十三卷。清孙致弥(约1671年前后在世)撰。孙致弥字恺似，号松坪，上海嘉定人，生卒年不详。家虽贫，但刻苦读书。康熙初年(1662)初荐，召试称旨，康熙十七年(1678)以太学生赐二品服，充朝鲜副使，命
一卷。近代陈启彤(其生平不详)撰。陈氏在是编中专就《说文》之疑案阐述己见，有些见解颇为新颖，可以补段玉裁、朱骏声等诸家所未备。如：段玉裁“哭”字注：“许书言省声多有可疑者，取一偏旁不载全字指为某字之省
一卷。北宋晁说之(1059－1129)撰。晁说之字以道，济州钜野(今属山东)人。少慕司马光之为人。光晚号迂叟，说之因自号景迂生。官至试中书舍人，兼东宫詹事。说之淹贯群书，著作繁富。有《景迂生集》，晁公
①三十卷，首一卷，末一卷，王勋修、王馀英纂。王勋，曾任善化县知县。考善化县志，明万历年间知县唐源创修，崇祯年间知县黄承中再修志。其后康熙和乾隆年间均曾重修县志。此志则为王勋任善化县知县后所修。《善化县
八卷。清梁章钜撰。梁章钜(1775－849)，字闳中，一字茝林，晚号退庵，福建长乐人。嘉庆进士，道光时官至署理两江总督。本书是他任礼部员外郎(道光元年至二年，即1821－1822)以后所作。按梁章钜的
二卷。陈代释慧思撰。慧思生平事迹详见《受菩萨戒仪》条。《诸法无诤三昧法门》一书，于卷初第一章赞扬禅定功德略明身本与真心，以及身与心数之差别。第二章广说三乘一切智慧皆从禅生，分晓修禅与不修禅的得失、利害
一卷。清俞樾(详见《周易平议》)撰。俞樾治经学私淑高邮王氏。王引之曾撰有《春秋名字解诂》，俞樾撰《春秋名字解诂补义》，对王氏之书重加补正，纠正其中的疏失。该书有一定的参考价值。收入《皇清经解续编》及《
四十卷。明诸茂卿(生卒年不详)撰。诸茂卿，字子茂，诸城(今山东省诸城县)人。其生平事迹不详。此书所取，以小说为多，杂糅不伦，又不分门类，引证也往往疏舛。如第二十一卷“吞舟之鱼”一条，说是出自刘向的《谈
一卷。清张冕(详见《春秋至朔通考》)撰。该书对春秋初年岁星运行进行考订，列表说明。有清嘉庆年间刻本(与《春秋至朔通考》、《春秋日食星度表》、《春秋日表》合刊)。
一百卷。明末谈迁(1594－1657)撰。迁原名训，字仲木，号射父。明亡后改名迁，字孺木，号观若，自署“江左遗民”，浙江海宁人。明诸生，终身未仕。史学家，性喜博综，致力于子史百家之言及诸子历代掌故，立