四卷。清夏炜如(?－1877)撰。夏炜如字永曦。江阴(今江苏江阴县)人。生年不详。此稿有文三卷，诗一卷，行文不多，非其平生之作。文中包括赋、序、跋、记、家传、墓志铭、祠堂铭、寿序、颂赞、诔、辞、杂文等
三十卷。明闵齐华编。闵齐华，浙江乌程(今吴县)人。生卒年不详。崇祯中以岁贡任沙河县知县。是书以六臣注本删削旧文，分系于各段之下。复采孙矿评语、列于上格。盖以批点制艺之法施之于古人著作。《四库全书总目》
见《道门定制》
四卷。清刘鸣珂撰。刘鸣珂字伯容，蒲城人。此书因《易学启蒙》“本图书”、“原卦画”二篇之说而疏通其义。其稍有异同的是，解《大传》“河出图，洛出书，圣人则之”，说圣人兼指羲、文，不是专指伏羲。至于“则之”
①四卷。明方芬撰。方芬字舒林，安徽歙县人。此书全列《本义》于前，而把自己所阐发的意思附赘在书末，均标有“补”字加以分别。所得非常肤浅。凡例说，述其王父有度所撰《易旨正宗》，及其父希莱《易经要旨》而作此
一卷。清俞樾(详见《论语郑义》)撰。樾著有《论语郑义》、《续论语骈枝》。是书杂引古今事语，以证《论语》。其体例与《韩诗外传》相似。因其非说经之大道，故名小言。虽是小道，其说也颇有意义。该书有《春在堂全
二卷。清茹敦和撰。此书只释一字一物，然皆旁征博引。书中取异卦同辞者，比物连类，以相证引，考证颇精。其以群经之义以释易，或以为其借易以通群书之义也。其精要处在于不拾汉人牙慧，精者取之，驳者弃之。此书经李
五卷。清蒋一鉴编辑。一鉴字存齐，安徽无为人。一鉴据孟氏谱，参以任钓台诸家的考证，认为孟子卒年八十四，生于周烈王四年(前372)，终于周赧王二十六年(前289)，大旨本于曹之升的《孟子年谱》，以史鉴国策
①十卷，清屈振奇修，周维秬撰。屈振奇，陕西洋县人，进士，官麻城知县。周维秬，字锡白，本县人，进士。县志毁于前明，清顺治初，县令郑知新得烬余数纸，补缀增益，迄未成书。继任王潞嘱王汝霖，继续编辑，未竣，屈
四卷。明袁忠彻编。袁忠彻字静思，鄞县(今属浙江省)人。其父袁珙精于相术，尝断朱棣当有天下，及朱棣及位为明成祖，袁珙被任官太常寺丞。袁忠彻承其父传，也精相术，曾任官尚宝司少卿。著作有《人相大成》、《凤池