十卷。明朱得之(详见《宵练匣》)撰。此书前有朱得之自序，称《庄子》一书命辞跌宕，设喻险奇，而世人多称其荒唐谬悠。所以他加旁注以详释经文，作此《庄子通义》。前人研究《庄子》者，有南宋咸淳年间(1265——1275)钱塘道士褚伯秀，曾作《南华真经义海纂微》一书，当此书未行于世时，王潼录其遗稿，传授给朱得之。朱得之作此书时，先述自家见解，次及褚氏之文，并附刻于每段之下，而成《庄子通义》全书。后世研究《庄子》的学者，认为褚伯秀的《义海纂微》采掇详博，发挥了诸家之长；而朱得之所解，议论陈陈相因，几无可取之处，其评论文格，连篇累牍，冗长芜蔓，所以学者对此书颇不为重。明有嘉靖年间浩然斋刻本(现存美国国会图书馆)、清《四库提要》据两江总督采进本，著录于道家类存目，现存还有《三子通义》本。
四十卷。清高宗生平见《全韵诗》。清高宗乾隆御书。清高宗乾隆天资颖异，既得内府收藏宏富得以多观阅古人真迹之利，更兼用心翰墨之勤，在清代诸帝中其书法工力最深。此法帖共四十卷，收书二百六十余种，远远超过康熙
三卷。康姚汝能撰。姚汝能曾任华阴县尉。生卒年不详。本书上卷记安禄山出生至受玄宗宠遇事，起长安三年(703)，迄天宝十二载(753)；中卷记天宝十三载安禄山蓄谋叛乱到从范阳举兵叛乱事；下卷记安禄山称帝被
一卷。宋刘过(1154－1206)撰。刘过字改之，号龙洲道人，太和(今安徽泰和)人，一说庐陵(今江西吉水)人，光宗、宁宗时，以诗游谒江湖间。与辛弃疾交游甚密，韩侂胄派他出使金，因泄密被逐，遂以贫困终生
十卷。明吴仕撰。吴仕字克学，号颐山，江苏宜兴人。(生卒年不详)正德九年(1514)进士。官至四川布政司参政。此编共诗三卷，文七卷，皆意境平淡，不耐回寻。有黄登贤家藏本。
一卷。清黄家遴撰。黄家遴奉天(今辽宁沈阳)人。生卒年不详。官至嘉兴知府。本书记载明代杨继宗遗事。杨继宗字承芳，阳城人，曾任嘉州知府，号为良吏。本书即记载其在嘉州任职时政绩。书末所附杨继宗本传一篇，较《
一卷。元洪知常(生卒年不详)撰。洪知常，字明道，自号坎离子，卢山太平兴国宫道士。编撰《海琼传道集》一卷。南宋道士海琼子白玉蟾(原名葛长庚)一生著述甚丰。《海琼传道集》是洪知常所编集的白玉蟾之文集。此书
不分卷。明陆嘉淑撰。陆嘉淑，字孝可、冰修；号辛斋，又号射山。生卒年末详。文钰没后，弃诸生。晚游京师，以宏词荐，不就。事迹具详王简可撰年谱。此编又名《内申乙未诗抄》。乙未为顺治十二年(1655)，丙申为
见《道德指归论》。
二卷。清陈运熔(详见《大学俟》)撰。是书以《章句》第一章为首章，第二章为第一章，又并第三第四第五章为第三章，第六第七第八第九第十第十一章为第四章，又以“诚者自成”至“纯亦不已本”为第二章。凡《章句》三
一卷。清王宗诚(1764－1837)撰。宗诚字中孚，号莲府，一作廉府，青阳(今属安徽)人。乾隆五十五年(1790)进士，官至兵部尚书。此书系就《说文解字》撮举六书大义，论述重点为形声、转注二书。论及形