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庄子王氏注

二卷。清王闿运(详见《周易说》)撰。《庄子》一书,原无内外杂之分,经汉刘向、晋司马彪的研究,始分内外杂及解说共五十二篇。以后又有崔譔注十卷、内七、外二十,无杂共二十七篇;郭象注十卷,内七、外十五、杂十一共三十三篇。以后学者多依郭象注本。王闿运注《庄子》分为上下二卷,自序宣称独尊崔注本,但他所收只有九篇,与崔譔注本篇数卷数都不相符。其书列《天下篇》于首,以为是《庄子》之序,又列《寓言篇》于次,以为是庄子自序。再列《逍遥游》至《应帝王》等内七篇为正文。并将《人间世》以前定为上卷,《德充符》以后作为下卷。其余外杂等篇全被删去。其注解多以己意而不尽依旧注。由于各人所见不同,王氏注文且勿论,但就其分卷置序芟薙而言,则颇为不妥。清代已有林屋洞《古今南华内篇讲录》,以《寓言》为前序,以《天下》为后序及张世荦《南华模象记》以《天下》为庄子自序之说,已被学者斥之为不合古书体例。王闿运又如此置序,实为今体而不合古例。后世学者认为此书许多注文不足取,但也不无可用之处,其后学者武延续就常引其说。现存长沙王氏刻本,清刻《湘绮楼全书》本、湖南思贤书局本

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