八卷。清刘文淇(1789－1856)撰。文淇字孟瞻，仪征(今江苏仪征)人，清代著名经学家。嘉庆二十四年优贡生，为侯选训导。贯穿群经，对《左传》用力尤勤。唐孔颖达《五经正义》行，汉魏六朝诸儒说经之书逐渐亡佚。据孔颖达《春秋左传正义序》称以前为《左传》作义疏的有沈文阿、苏宽、刘炫等家。刘文淇对这些旧疏细加区分，希望恢复它们的原貌，撰成《左传旧疏考正》八卷。他认为刘炫之疏本名述议，意即述其义疏进行评议，其引证旧疏必录作者姓名，或引申其说，或驳正其非，孔颖达《春秋左传正义》备载刘炫之说，但削去旧疏姓名，上下割裂，造成很多地方前后矛盾。刘文淇此书考证之功甚勤，订正了不少谬说，对研究《左传》旧注具有重要参考价值。清光绪元年(1875)湖北崇文书局将此书刊入《崇文书局汇刻书》(又名《三十三种丛书》)中，王先谦又将此书辑入《皇清经解续编》。
① 三卷。明吕怀(见“箫韶考逸”)撰。是书前有总序，后列七图，分律本、律变、候气、纳音等门，并且载有杂说内外篇及答问数条。其所论多有牵强附会之处。是书于《四库全书》存目。② 六卷。清钱塘撰。塘字学渊，
四卷。明徐珊(约1544年前后在世)撰。徐珊，号三溪，浙江余姚人。生卒年不详。官湖南辰州府(今黔阳)同知。著有《卯洞集》。是集凡四卷。卯洞在盘顺中里，介于楚、蜀之间。嘉靖间，徐珊用庙工采木于此处。故积
一卷。邵伯温(1057－1134)撰。邵伯温，字子文，邵雍之子，北宋洛阳(今河南洛阳)人。著名理学家。邵雍创先天说，但传者甚少。郑夬自称得其法，沈括将此事记入《梦溪笔谈》。邵伯温认为郑夬《易》说低劣，
四卷。明丰越人(约1596年前后在世)撰。丰越人，字正元，浙江鄞县(今宁波)人。尝自号天放野人，故《千顷堂书目》作《天放野人集》，所载卷数与此本相合。恐为一书而异名。后有其子建跋，称其遭逢骨肉之难，故
二卷。近代尹桐阳(其生平未详)撰。是编卷一论《说文》六书之原始、六书指事之定律、六书象形之定律、六书会意之定律、六书转注之定律、六书假借之定律、《尔雅》为转注书之说明，《说文》转注定律之推广及应用、《
四卷。清陈作哲修，杨深秀纂。陈作哲详见光绪《闻喜县志斠》。《闻喜县志补》光绪六年(1880)刻本。全书四卷，分为：卷一补蠲赈；卷二补星度；卷三补金石；卷四补学校。四类中，以金石记述最详且精。陈作哲在金
二十二卷。清丁鼎时、吴瑞麟撰。丁氏字九畴，号柯亭，丹阳(今安徽当涂)人，廪贡生，著有《新硎骊珠集》等。吴氏字南驺，亦为丹阳人，诸生。此书由吴瑞麟自序，经考证系由吴氏一人所著，因其兼采丁氏之说，所以题丁
二卷。明夏洪基撰。夏洪基，明末人，详见《孔子年谱纲目》条。夏洪基认为前人有关孔子弟子著作如《孔子家语》、《史记》、《四书人物考》等，记载孔门弟子或言行事迹与姓名里邑分载，或语无伦次，或庞杂无序，因作《
七十卷。明张居正(详见《通鉴直解》)等奉敕修。隆庆六年(1572)十月，命朱希忠为监修官，张居正、吕调阳为总裁官，负责纂修。寻改命张溶为监修官，总裁官仍为张、吕二人，万历二年(1574)七月书成。该书
二十八卷。明吴之俊(生卒年不详)撰。吴之俊字彦章，号芝房。万历四十一年进士。官武强县知县。本书纂辑故实，每卷标目，都喜为新异。全书分二十六类。即甄元、控舆、挈壶、采真、测符、提灵、综掖、纬阀、襄奁、延