二卷，《附录》一卷。清孙奇逢(见《理学传心纂要》)撰。孙奇逢之学主于明体达用，宗旨出于姚江，而变以笃实，化以和平，兼采程朱之学，以弥补其阙失。意为调合朱熹和陆九渊两派的分歧。此书皆录作者和朋友间的问答之语，体现了作者的学术思想。他在书中认为，门宗分裂，使人知反而求之事物之际，为朱熹之功，但朱熹卒后天下之实病不可不泻；词章繁兴，使人知反而求之心性之中，为王守仁之功，但王守仁卒后天下之虚病不可不补。如又认为，处人之道，心厚而气和，不独待君子，对待小人亦应如此；骨肉之间多一分浑厚，便多留一分天性，是非正不必太明。旧本前有《附录》一卷，为孙奇逢所作的格物说和杨东明兴学会的八条。既为《附录》不应置于前，可能为装辑时所误置卷首。有天一阁藏本。
三卷明瞿佑(1341－1427)撰。瞿佑字宗吉，钱塘(今浙江杭州)人。著有《四时宜忌》。瞿佑于明成祖永乐中以诗祸入狱，谪戍保安，至明仁宗洪熙元年(1425)得免。返归故里后，即仿欧阳修《归田录》而作此
三卷。清孙诒让(详见《周礼政要》)撰。是书以孔广森《大戴礼补注》为主，集冯登府、赵钺、丁杰、刘□诸人校本，折衷决择，正讹补阙，颇有特解，非止于订正，如首篇不从王聘珍《解诂》沿旧文《王言》，而从孔氏仍用
三十卷。东汉末荀悦(148－209)撰。悦字仲豫，东汉颍川颍阳(今河南许昌)人。任黄门侍郎，迁秘书监、侍中。作《申鉴》五篇，撰史书《汉纪》，另著有《崇德》、《正论》等文章数十篇。汉献帝因班固《汉书》内
《伤寒论本义》二十卷、《金匮要略本义》二十二卷。清魏荔彤(生卒年不详)撰。魏荔彤字念廷，柏乡(今属河北)人。曾任观察使，精通天文、医术等，尤对张仲景之学颇有研究。撰有《内经注》等书。《伤寒论本义》撰于
二卷。南宋魏了翁(1178－1237)撰。魏了翁生平事迹详见《周易要义》。此书主要是杂录诸书，分条节录，而以自己的见解标于其下。书中多有不载诸书全文而节略“云云”之处，又有“如元子心规”之类，还有一条
二卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《佛说观无量寿佛经义疏》与其所作《无量寿经义疏》相同而略。在义疏据典释义方面，多以北地诸师说为据，不乏有精到之处。如说一切相好刹土众生莫不
二卷。续一卷。清蒋春霖(1818——1868)撰。蒋春霖，字鹿潭，江苏江阴人，早弃举业，曾任两淮富安场盐大使等小盐官。年少时，曾专意工诗，中年时又弃而工词。其词多婉约，与纳兰容若、项鸿祚并称“三鼎足”
四十三卷。《诗余》四卷。《龚端毅公奏疏》八卷。附一卷。清龚鼎孳(1615－1673)撰。龚鼎孳字孝升，号芝麓，安徽合肥人。崇桢七年(1634)进士，官至兵科给事中。李自成攻入京城，授直指使。后降清，至
一卷。宋陈仁玉撰。陈仁玉，字碧栖，台州仙居(今浙江仙居县)人。生卒年不详。仁玉进士及第，开庆年间曾任礼部郎中，浙东提刑，入直敷文阁。其著作有《菌谱》。是书前有淳祐乙巳(1245)秋九月自序一篇。正文备
明闵齐伋(1508－?)辑。齐伋字寓五，明末清初乌程(今浙江吴兴)人。世传朱墨字版、五色版谓之闵本者，多为齐伋所刻。齐伋精字学，著有《六书通》。此书为齐伋集唐元稹《会真记》为幻因；金董解元《西厢记》为