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尚论编

①二十卷,明邹泉撰。邹泉字子静,常熟人(今属江苏省),正德年间为国子监生员。邹泉精研书义,晚年放弃科举,隐居涧谷中著书立说,有《四书折衷》、《翼衷》、《口义会粹》、《诗经约说》、《宗圣谱》、《经世格要》等。《尚论编》所载史事上起三代,下至宋元,皆删削诸史之本传,存其梗概,其中也有引用其他说法予以考证。每篇传后,仿诸史论赞的形式将自己的意见附录于后,此法颇有可取之处,非明人辗转裨贩者可比。但以二十一史之巨欲缩写于二十卷书中,虽班(固)(司)马(迁)这样有才华的史学家也不能熔铸包括,疏漏之处也就在所难免。此书为山东巡抚采进本。② 六卷,作者不详,只自称为卬须子。此书主要是摘录前人评述历史的语句汇编而成,上起尧舜,下迄文天祥,其中明代人的议论采用尤多,而且还收录了明末人所辑的《熊经略语》,由于大多摘录他人文句,使全书显得有些杂乱无绪。此书每篇皆有跋语,但也多是肤浅之词,不足取用。另外在书的卷首有三篇序言,一称梦博道人,一称狎鸥翁、一称六宜亭长,但真实姓名不可得知。此书有清黄登贤家藏本。

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