二十八卷。清张其焕撰。其焕字柏龄，湖南长沙人。生平及事迹均无考。是编体例严谨有序。征引浩博有据。诗文之下，首列辑诂一门以训诂名物。次列汇说，广泛采录旧说以疏解诗意。再列微辞，从字面文义入手推求古人之微
三卷。英国法思德(生卒年不详)撰，汪凤藻译。法思德，英国著名学者，自幼失明，仍矢志勤学，终成栋材。先任英国国学教习，后提升为英国会大臣，凡英国政务涉及法思德所学范围内，无不与他商议后再作决策，故法思德
一卷。辑佚书，晋孙盛撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中。孙盛字安国，太原中都(今山西太原一带)人，为桓温参军，官至秘书监，加给事中。其事见于《晋书》本传。一生著述宏富，《三国志》注中之《晋阳秋》
四卷。清单士厘撰。单士厘，字受兹，生卒年不详，浙江萧山人，嘉兴县学教谕举人恩溥之女，出使大臣归安钱恂之妻。单士厘先后随同钱恂前往日本及欧洲数次。光绪二十年(1894)，即已往日本，比秋瑾、何香凝均早，
三十卷。《二集》四十四卷。清高宗爱新觉罗弘历(1711－1799)撰。《文初集》三十卷录文共五百七十余篇，分为十九门。《二集》四十四卷，录文凡四百一十余篇，分为二十三门。每门各依年代编次。所录之文均其
四卷。法国人孙璋(?－1767)著。孙璋有《性理真诠》，已著录。此书为《性理真诠》之节录本，刻于乾隆十八年(1753)三月。亦分四卷，较之《性理真诠》颇有删节。因原书成书，措词多有失当之处，罗马不许刊
清仲云涧撰。仲云涧，生卒年不详，清朝乾隆、嘉庆年间戏曲作家。号红豆村樵，江苏苏州人。著有传奇《红楼梦》，根据小说原著《红楼梦》，兼采《红楼续梦》编辑而成。作于乾隆末年至嘉庆二十年(1815)。同一题材
一卷。《诗余》一卷。清汪韵梅撰。汪韵梅，字雪芬，浙江钱塘(今杭州)人，常熟言应千之妻。清代诗人。有诗《书感》曰：“无限沧桑感，临风慨叹频、科名谁济美，使节早承尘。留得书香在，何妨生计贫。所嗟是巾帼，有
一卷。五代蜀杜光庭(详见《了证歌》)撰。此书又名《名山洞天福地记》、《洞天福地记》。古来修仙者，常以仙山灵岳、洞天福地作为理想仙境。杜光庭撰《洞天福地岳渎名山记》，将道教仙境分作十余类，首为仙山，次为
三卷。宋柴望及其从弟随亨、元亨、元彪撰。柴望(1212－1280)字仲山，号秋堂，又号归田。宋理宗嘉熙年间官太学上舍。淳祐六年(1246)元旦，皇帝下诏求直言，柴望因《丙丁龟鉴》奏百忤权臣贾似道，下狱