看词语>历史百科>四库百科>宝甓斋札记

宝甓斋札记

一卷。清赵坦撰。坦有《春秋异文笺》,已著录。此书未见别种刊本。观其“札记”之名,疑书中内容本不限于经部,阮元编辑经解时,摘录其说经的内容辑成此书。中间时引程瑶田、丁杰、董丰垣诸人之说,文下间有戚学标、姚再洲注语,其学问的渊源以及相切磋的朋友,由此可以推见。此书以《周礼》贾疏补证郑氏《易》义,这对经学是有用的。晋用夏正,顾炎武、阎若璩本有此说,而毛奇龄、陈伟皆反驳之。此书承顾、阎之说,似无可非议。冀州为中州,此义本来很清楚,此书据《尔雅》训“冀”为近义,冀州为近于王畿之地。可备一说。所订《小雅篇什次弟表》,亦颇清晰。惟以“州来”的合音近“陵”,恐违音理。又诗表后有一节,说皮日休《松陵集序》谓《诗》有三言、四言、五言、六言、七言、九言之作。三言的,如“振振鹭,鹭于飞”;五言的,如“谁谓雀无角,何以穿我屋。”六言的,如“我姑酌彼金罍”;七言的,如“交交黄鸟止于桑”;九言的,如“泂酌彼行潦挹彼注兹”。此书认为,今本《毛诗·黄鸟》三章,章十二句,是“交交黄鸟”为一句,“止于桑”为一句。《泂酌》三章,章五句,是“泂酌彼行潦”为一句,“挹彼注兹”为一句。因此怀疑皮氏所引为异读。不知皮氏所引是完全因袭挚仲洽《文章流别论》的。以为皮氏异读,则有失考之嫌。有经解本。

猜你喜欢

  • 文照堂四书字音辨

    一卷。清于光华(详见《四书句读辨》)录。是书认为四书白文朱子未注音声,坊本每为妄增。如在邦必闻的“闻”字,庶民去的“去”字,使养其老的“养”字,皆为增音去声之类,多有舛讹,因而作是书正之。辨字释音,均

  • 礼要乐则

    二卷。明阮鹗(生卒年不详)撰。阮鹗桐城(今属安徽)人。嘉靖二十三年(1544)中进士,官至右副都御史,巡抚福建。此书为作者以御史督学直隶时所作,以教诸生学习之用。礼要分为冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、饮礼、

  • 可如

    六卷。明董德镛(生卒年不详)撰。董德镛,字孔昭,鄞县(今浙江省鄞县)人。其生平事迹不详。此书内容取禽、兽、鱼、虫之事,合于忠、孝、节、义者,分类摘录,共六卷,六十三门,每门又各为标目,其首皆冠以“可如

  • 历代法宝记

    三卷。唐代佚名撰。《历代法宝记》一书,为南禅宗门人所作。此书专记禅宗传授次第,自诩师承,弘扬宗门。据资料记载可知,此书十有八九是出于剑南成都府大历保唐寺无住和尚的弟子之手,约作于唐代宗德宗之际。此书记

  • 广雅疏证

    二十卷。前十八卷为清王念孙著,后二卷署“引之述”,盖念孙存其子习业之说。王念孙(1744-1832),字怀祖,号石臞(又作石渠),江苏高邮县人。清代著名学者,精音韵、文字、训诂之学。乾隆四十年(177

  • 四史发伏

    十卷。清洪亮吉撰。洪亮吉(1740-1809),江苏阳湖(今常州)人,字君直,一字稚存,号北江、更生。乾隆时进士。授翰林院编修,后任贵州学政,嘉庆初,命在上书房行走。以直言批评朝政,后被遣戍伊犁。但不

  • 醉经阁分书汇刻

    八卷。清蔡锡恭辑。蔡锡恭字子寿,又字少峰。此刻所收自清初遗老至嘉庆、道光年间人之八分书,共一百二十家,成于咸丰三年(1853)秋九月。蔡锡恭自言:此刻选取皆从真迹,非审定精确,不敢漫登,盖欲存一代真迹

  • 群书考索

    见《山堂考索》。

  • 春秋笔削微旨

    二十六卷。清刘绍邠(详见《周易详说》)撰。此书专采《公羊》、《穀梁》二传附会之说与孙复、胡安国诸家臆断之论汇为一编,更以己意穿凿。作者抨击《左传》不遗余力。他认为《春秋》经记人以或书名或书字或仅书“人

  • 六十家小说

    见《清平山堂话本》。