看词语>历史百科>四库百科>学易记

学易记

①九卷。元李简撰。李简,《宋元学案》列《伊川续传内》,称字蒙斋,信都(今河北枣强东北)人,不知何据,四库馆臣谓:“简里贯未详。《自序》称己未岁承乏倅泰安,己未为延祐六年,盖仁宗时也”。此大误。李简《序》作于元世祖中统元年庚申,己未为宋开庆元年(1259年)。盖馆臣所据简《序》,乃《经义考》所引者,未署中统元年,遂致误也。又据《自序》,李简曾居莱芜两年,宋淳祐二年(1242年),自莱芜挈家迁东平。与张特立、刘肃等人聚诸家易解节取之,张意在省文,刘之设心务归一说,简则宁失之多,以俟后来观者去取。己未岁,取向之所集,重加去取。故馆臣称:“始博终约,盖非苟作,故所言多淳实不支”。其书所采,自子夏《易传》以逮张特立、刘隶之说,凡六十四家,分隶经传,各标姓氏。其集数人之说为一条者,亦注曰兼采某某,大抵仿李鼎祚《集解》、房审权《义海》之体例。李简所见杨彬夫《五十家解》、单沨《三十家解》,今并不存,其所列六十四家遗书,亦多散佚,赖以此书所引,得存什一,可谓有功于易学矣。今存此书最早的版本为北京图书馆所藏元刻本,《通志堂经解》本从李中麓家藏抄本付刊。《摛藻堂四库全书荟要》亦收入。又宋刘跂亦著有《学易记》,何焯《校正经解目录》中,载一书贾以元刻此书伪为刘书,并假造刘《序》,以欺文健庵。② 五卷。明金贲亨撰。金贲亨字汝白,临海(今福建临海)人,官至福建江西提学副使,自号其居处为一所,人称一所先生。此书见著于朱彝尊《经义考》,临海宋世荦辑《台州丛书》未录。道光时李锡龄始在陕西得一旧本,刊入《惜阴轩丛书》中。金氏属象山白沙之学派,此书系其晚年作品,不录经文。第一卷论九图,第二、三卷论六十四卦并彖象文言,第四卷论系辞,第五卷论系辞、说卦、杂卦。书采程朱以外诸家之说,凡五十余家,辨其是非。今存《惜阴轩丛书》本。

猜你喜欢

  • 析言论

    一卷。晋张显(生卒年不详)撰。关于张显的生平事迹,今已无从确考。《隋书·经籍志》杂家类中言:“《析言论》二十卷,晋议郎张显撰,亡。”《古今训》十一卷,张显撰。唐马总在修《意林》时,称《析言论》十卷,与

  • 书经互解

    一卷。清范士增撰。此卷以《尚书》中的文字来解释其中别处经文,较好地把握了《尚书》全书的含义,其所解释之者,意义都很贴切,在清人《尚书》研究中独辟蹊径。如范士增以“罔有攸赦”来解释“怙终贼刑”;以“元后

  • 御制八旗箴

    一卷。清仁宗睿皇帝御撰。于嘉庆十三年(1808)御书勒石,箴言共六十句,句四字。开首十句,总述国家启运、太祖建设八旗制兵。以下十六句,叙述世祖定鼎燕京、锡田赐宅、月给粮饷,百余年德泽深厚,旗籍中人才辈

  • 选印宛委别藏

    四十种,四百三十卷。清阮元(详见《宛委别藏》)编,故宫博物院选辑刊印。阮元所进《宛委别藏》存于故宫养心殿,共一百六十种,嘉庆以来百余年陆续刊印,已十刊八九。故宫博物院择其未刊者四十种而成此编,交上海商

  • 海内十洲记

    一卷。旧本题汉东方朔撰。《十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲等十洲,便召见东方朔问十洲所有的异物,后附沧海岛、方丈洲、扶桑、蓬丘、昆仑五

  • 台州丛书

    二集,九种,九十一卷附一卷。清宋世荦编。宋世荦字卣勋,浙江临海人。乾隆年间举人,官陕西扶风县知县。著作有《周礼故书疏证》六卷、《仪礼古今文疏义》二卷等。丛书是宋世荦官扶风时,搜其乡先哲著作汇刻而成。收

  • 砚林诗集

    四卷。清丁敬(1695-1765)撰。丁敬,字敬身,又字砚林、隐君,号钝丁,自称龙泓山人。乾隆初,举博学鸿词科。好金石文字,工书能诗,尤精篆刻,吸取秦、汉印艺术风格,而不拘泥于法,擅长以切刀法刻印,苍

  • 九国志

    十二卷。宋路振撰。路振字子发,湖南湘潭人,幼年颖悟,五岁即能通《孝经》、《论语》。淳化年间考取进士甲科,授为邠州通判,大中祥符初年升为太常博士,左司谏,擢知制诰。文辞温丽,在当时为人所称道,尤长于诗咏

  • 印书

    二卷。明朱闻(其生平不详)纂,赵宦光(参见《六书长笺》)删。是书所收之字,《说文》之外,凡古文、籀文、汗简及印章习见字体皆录之,以备治印参考之用,故名《印书》。其编次大致以物类为别,起于纪数字终于鸟兽

  • 遍地锦传奇

    二卷。明姚子翼(约1628年前后在世)撰。子翼字襄侯,秀水(今浙江嘉兴)人。生平不详。此剧清支丰宜《曲目表》著录,其它各家书录无记载。今此本二卷,二十二出,剧演赵襄事。赵襄浑名遍地锦,幼失双亲,与老仆