十四卷。梁代释慧皎(497－554)撰。慧皎，俗姓氏不详，会稽上虞(今浙江省上虞县)人。他博通内外学。对佛教经律尤有研究。住会稽嘉祥寺(在今浙江省绍兴市)。每当春夏则讲说弘法，秋冬则专心著述。他还曾住
曰若稽古，帝舜曰重华，协于帝。浚哲文明，温恭允塞。玄德升闻，乃命以位，慎徽五典，五典克从。纳于百揆，百揆时叙。宾于四门，四门穆穆。纳于大麓，烈风雷雨弗迷。帝曰：“格!汝舜。询事考言，乃言底可绩，三载。
一卷。清俞樾(详见《周易评议》撰。《春秋》经与《左传》原本各自为书，晋代学者杜预作《春秋经传集解》，将经传合而为一，分《左传》之文于经文之下。而《左传》之文本来就不是每年各一篇，往往一篇中有几件事，一
一卷。明杨起元(详见《孝经注》)编纂。是书杂采《小戴记》中言孝者，中间杂以十余条，每条后引经文作结。其中张子西铭一条属佛类，云“佛言凡人事天地鬼神，莫若孝其二亲。二亲最神也。兰公曰：孝至于天，日月为之
一卷。清谭紫璎撰。谭紫璎，生卒年不详，原名德馨，字凤芝，江西德化人，谭萃清之长女，蔡泽春之妻，清代诗人。此书于道光二十四年(1844)刊入嫏嬛别馆《国朝闺阁诗钞》第九集。共收诗十四首。
不分卷。清吴大澂著。吴大澂(1835－1902)，字止敬，又字清卿，号恒轩。江苏吴县人，清末金石学家，古文字学家。同治十年(1871)进士，官至广东巡抚、河东河道总督和湖南巡抚。精于金石文字之学，将出
四卷。卷首题郁冈樵隐辑古、积金山人采新，然此二人姓名、爵里不详。此书为元以来传奇的摘编，所选由一出至五出不等。其目为：《琵琶记》、《北西厢记》、《荆钗记》、《白兔记》、《草庐记》、《寻亲记》、《金钏记
见“韵学要指”。
四卷。清程秉慥纂修。程秉慥，江南休宁(今安徽休宁)人，贡生，康熙二十六年(1687)任知县。康熙间，因修《大清一统志》，令各省、府、州、县修志，县令程秉慥奉命修志，与邑诸绅士商榷，以旧志为基础进行补新
三卷。明蒋冕(约1500前后在世)撰。其生平详见《湘皋集》辞目。蒋冕为邱浚之门人，是书为蒋氏聚集其师生平吟咏，依照《环溪诗话》之例，各详其本事。此书共七十五条，大多是溢美之词。《四库全书总目》列为存目