孙氏医学三种
见《赤水元珠》。
见《赤水元珠》。
十六卷。《诗集》十六卷。清纪昀(1724－1805)撰。纪昀，字晓岚，一字春帆，号石云。河北献县人。乾隆十九年(1754)进士。改庶吉士，累迁侍读学士，坐事戍乌鲁木齐。寻释还京，复授编修，官至礼部尚书
四卷。清吴瞻泰撰。吴瞻泰字东岩，安徽歙县人，生卒年不详。本书为陶潜诗注汇集，共四卷，成书于康熙四十四年(1705)。首卷载宋吴仁杰、王质二家年谱，末卷附诗话百余条。集中诗注则采宋代汤汉、元代刘履、明代
二卷。订讹一卷。清臧庸(1767～1811)撰。臧庸本名镛堂，字在东，又字用中，号拜经，清经学家臧琳的玄孙，江苏武进人。臧庸受业于卢文弨门下，并从钱大听、段玉裁等讨论学术，治学根据经传，加以剖析，按照
十八卷。元刘玉汝(生卒年不详)撰。刘玉汝字成之，庐陵(今属江西吉安)人。曾举乡贡进士。《诗缵绪》失传于明代，今本是《四库全书》编者据《永乐大典》著录整理而成。其体例仿效宋辅广《诗童子问》，一诗一解，先
一卷。清杨志元撰。志元字子尚，号耻庵，河南禹州(今河南禹县)人。是书为制科而作，取经史古文涉及四书典故者，辑为一编。或举一事，或举一人，颇能原原委委，纤细不遗。其意在使学者开拓心胸，新鲜耳目，广扩见闻
一卷。清郭阶(详见《周易汉读考》)撰。前人研究《庄子》者，有人据《庄子·天下篇》怀疑庄子其人属于儒家。但自汉代以来的学者一般都认为庄子属于道家。郭阶认为老子之学是儒家的本源，而庄子又出于儒家，不得已而
四卷。《骈体文》一卷。《诗集》八卷。附《补梅书屋遗诗》一卷。《金陵杂咏》一卷。清王友亮(1742－1797)撰。王友亮，字景南，号葑亭，斋名双佩，江西婺源人。清文学家。乾隆进士，官至太仆寺少卿、通政司
一卷。《薇堂和章》一卷。清朱彝尊(1629－1709)撰。朱彝尊，字锡鬯，号竹垞，晚号小长芦钓鱼师。秀水(浙江嘉兴)人。清代文学家。康熙十八年(1679)举博学鸿词科，授翰林院检讨，曾参加纂修《明史》
一百五十卷。赵汝愚编。赵汝愚(1140一1196)，南宋饶州余干(今江西余干西北)人，字子直。宋宗室，乾道(1165－1173年)进士，除秘书省正字，寻以集英殿修撰帅福建，绍熙(1190－1194)初
十七卷。清王士让撰。士让，福建安溪(今属福建)人，官至蕲州通判。书首有官献瑶、吴绂、张源义、张寿祺诸人序。张寿祺序称：“先生治《仪礼》故具稿，至是又益之，后六易稿，成，编曰《仪礼训解》”，足见王氏用力