如谏果室丛刊
三种，三卷。清王延钊(详见《春秋列女图考》撰。丛刊收《春秋列女图考》一卷、《补汉书元后本纪》一卷、《晋八王易知略》一卷，均为史学著作。王延钊以陈厚耀《春秋世族图考》记男不记女，而《春秋》寓褒贬于女者甚多，乃撰《春秋列女图考》。《补汉书元后本纪》前用纪传体，后用编年体，搜辑颇详。《晋八王易知略》则整理晋八王史料，使有条不紊，令人易知其世家、封迁等。有清宣统二年(1910年)排印本。
三种，三卷。清王延钊(详见《春秋列女图考》撰。丛刊收《春秋列女图考》一卷、《补汉书元后本纪》一卷、《晋八王易知略》一卷，均为史学著作。王延钊以陈厚耀《春秋世族图考》记男不记女，而《春秋》寓褒贬于女者甚多，乃撰《春秋列女图考》。《补汉书元后本纪》前用纪传体，后用编年体，搜辑颇详。《晋八王易知略》则整理晋八王史料，使有条不紊，令人易知其世家、封迁等。有清宣统二年(1910年)排印本。
见《针灸节要》。
一卷。清许梿(1878－1862)撰。许梿字叔夏，号珊林，海宁(今属浙江)人。道光十三年(1833)进士，官江苏徐州府知府，权粮储道。许氏尝拟纂《说文解字统笺》，未成。此编乃是平日读书写在《说文》原本
二卷。清惠栋(1697－1758年)撰。惠栋字定宇，号松崖，学者称小红豆先生，江苏吴县人，清代著名的经学家，吴派经学的奠基人。传其祖父惠周惕、父亲惠士奇之学。惠栋搜集汉儒经说加以编辑考订，以详博见长。
八卷。明代释如惺(生卒年不详)撰。如惺，号幻为，师从天台宗真清，又从千松得禅师习禅宗，曾住天台山慈云寺，嘉兴楞严寺。《大明高僧传》简称为《明高僧传》。此书写成于明万历四十五年(1617)，所题书名中的
二卷。清杨兆鋆撰。兆鋆字诚之，乌程(今浙江吴兴)人。幼而好学，年十三学完《十三经》，次年肄业上海广方言馆。从休宁吴世荣、南海冯峻光、吴川陈兰彬三先生治群经，尤殚力于《左传》，著有《须曼精庐文稿》若干卷
二十卷。清佟企圣修，苏毓眉等纂。佟企圣字敏若，奉天宁远州人，荫生出身，康熙九年(1670)任曹州知州。苏毓眉，邑人，举人出身。考曹州志，创修于明前守伍礼，再修于正德十年(1515)州守吴瓒，三修于万历
一卷。明李乐辑，清王表正重辑，许正绶三辑。乐桐乡(今安徽桐城北)人，明隆庆二年(1568年)进士，官至尚宝司卿。表正宁海人，举人，归安县教谕。正绶乌程人，湖州府学教授。该书记明唐枢事实。枢字子镇，浙江
二十七卷。诗余一卷。清何绍基(1799－1873)撰。何绍基，字子贞，号东洲，晚号蝯叟(一作猿叟)，道州(今湖南道县)人。少承家学，嗜读博闻，道光十五年(1835)中举人，次年举进士，选庶吉士。后授编
十三卷。《二稿》十一卷。《三稿》十一卷。《四稿》九卷。《五稿》二卷。清石韫玉(1756－1837)撰。石韫玉，字执如，号琢棠，又号花韵庵主人，又称独学老人。江苏吴县人。乾隆五十五年(1790)中一甲一
一卷。南宋真德秀(详见《大学衍义》)撰。真德秀任湖南安抚使、知潭州时，以“廉仁公勤”四字励僚属，复立惠民仓，置社仓。知福州时，告戒所部，无滥刑横敛。他在朝中的时间较短，多居外任，比较了解民间的疾苦，故