天隐子
见《玄真子》附。
见《玄真子》附。
① 一卷。清冉觐祖(详见《易经详说》)撰。此书或录其序或偶论一二条，似乎是偶抄成册，以质正于人，不是定本。觐祖平生以讲学自命，对汉唐诸儒恶之如仇，所以此书宗旨也以研求注疏为戒，深存门户之见。② 二卷。
二十五卷。清刘廷陛抄。廷陛字晋阶，陕西朝邑(今大荔县)人。所谓御案七经，内容是《御纂周易折中》二十二卷，成于康熙五十四年；《钦定书经传说汇纂》二十四卷，成于雍正八年；《钦定诗经传说汇纂》二十卷，序二卷
二卷。清徐松(1771－1838)撰。徐松字星伯，顺天大兴人，嘉庆十年进士，授翰林院编修，官至陕西榆林府知府，道光十八年(1838)卒，时年六十八岁。他博览群书，遍游天山南北两路，记山水曲折，作《西域
四卷。清朝张尔岐撰。张尔岐(1612－1677)字稷若，山东济阳人。明诸生。严格恪守朱子之学，因此作此书以发明《本义》之旨。其中第四卷分为两部分，所以也作五卷。李焕章作《尔岐传》说是八卷；不对。《四库
二卷。明沈鲸(约1573年前后在世)撰。沈鲸字涅川，一作涂川，浙江平湖人。生平待考。著有传奇《双珠记》、《鲛绡记》、《青锁记》、《分鞋记》四种。明吕天成《曲品》卷下著录为涅川撰，然又注谓“或云非涅川之
十二卷。乾隆四十一年(1776)奉敕撰。记载明末抗清殉节志士以及死于明末农民战争和明成祖朱棣篡位时殉难者之事迹。共分三类：凡生前事迹卓著，可传之后世，而又取义成仁者，各予以专谥，共33人；生前事迹平平
一卷(江西信州文庙石刻拓本)。无名氏撰。据《大明一统志》，元代信州知府卢天祥刊于信州府学，计有《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《周礼》、《春秋》六经，为图表三百余幅。按，六经有图是从宋代开始的
两卷。清李调元撰。李调元生平见“通诂”。是书辑录唐宋诗词中的方俗语词一百零八条，一一考释之。首列诗词内方俗语，次引经传子史等书考释之，间引《方言》为证。是一部专辑诗词方俗语的著作，对其后张相《诗词曲语
十五卷。隋代费长房(生卒年不详)撰。长房，蜀郡成都(今四川省成都市)人，本出家为僧，博学而精于玄理。北周建德三年(574)废佛法时还俗。隋初被召任翻经学士，在大兴善寺国立译场参加译事。自开皇四年至十七
三十卷。《二集》四十四卷。清高宗爱新觉罗弘历(1711－1799)撰。《文初集》三十卷录文共五百七十余篇，分为十九门。《二集》四十四卷，录文凡四百一十余篇，分为二十三门。每门各依年代编次。所录之文均其