一卷。明刘宗周(1578一1645)撰。宗周字起东，号念台，称蕺山先生，浙江山阴(今绍兴)人。明哲学家。其学提倡“诚敬”、“慎独”，著有《刘子全书》。是书就高攀龙所定本，次“诚意”一章于知本之下。但是书不单用古本，兼用曹魏石经本。其或从古本，或从石本，颇具斟酌。宗周以为戴氏传《大学》，早成一疑案。程朱的更本，也都为疑案。阳明以格致未曾缺传，从古本，石本与古本不同，但文理都完整。不敢就为之解，听其自解自明，以存古文之万一。疑而滋庞，故题名为《参疑》。书中解“诚意”一节最新，称诚意是行动的开始，即在学问思辨时，就格致中看出非格致了。该书刊于道光十五年(1835)董玚所编的《刘子遗书》本。
一卷。刘宋颜延之(384－456)撰。清马国翰辑为一卷。延之字延年。琅玡临沂(今属山东)人。南朝宋文学家。与谢灵运、鲍照并称“元嘉三大家”，今有《颜光禄集》辑本。子、史、志都未言及颜注《论语》。只皇疏
二卷。清张惠言撰。此书上卷为乾元、日月在天成八卦、庖羲则天成八卦、乾坤六位、乾坤立八卦、八卦消息成六十四卦，下卷为卦气用事、乾元用九、元、中、权、反卦、两象易、系辞引爻、归奇象闰。八卦消息成六十四卦，
八卷。附《见山堂诗抄》一卷。清沈翼机(约1720年前后在世)撰。翼机字西园，号澹初。浙江海宁人。康熙四十五年(1706)进士，官翰林院侍读学士。诗分十集：《谋野集》、《新安集》，附《黄山纪游百咏》，皆
八卷。明李云翔(生卒年不详)编。李云翔，字为霖，江都(今江苏省江都县)人。其生平事迹不详。此书成于明天启七年(1627年)，取坊本《诸子汇函》割裂其文，分为二十六类，其杜撰之诸子名目，则一仍其旧。古今
二十卷。明黄道周(1585－1646)注断。黄道周，字幼平，号石斋，漳浦(今属福建)人。天启二年(1622)进士。改庶吉士，授编修，为经筵展书官。崇祯时，因言时事屡遭贬官。北京失陷后，又辅政南明福王，
二十卷。清陈宏谋辑。陈宏谋字汝咨，号榕门，广西临桂(今广西临桂)人。官至东阁大学士兼工部尚书，致仕加太子太傅，谥文恭。是书系其长孙兰助其完成，先将坊间四书旧本详加参核，辑其要略，增以注释，有疑异者伸以
三卷。元沈梦麟撰。梦麟，字原昭。生卒年不详。吴兴(今浙江湖州)人。顺帝至元五年(1339)，举乡荐。授婺源州学正，迁武康令。至正中，解官归田。明初以贤良征召，不就。后应聘为浙闽校文、会试同考。梦麟与赵
二卷。宋王应麟(详见《郑氏周易注》撰。是编集录六经中有关天文的文字并加以解说。以《易》《书》《诗》所载为上卷，《周礼》《礼记》《春秋》所载为下卷。除六经中星象外，凡阴阳五行风雨以及卦义，皆汇集其中。解
四卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诂所说经义记》条。《菩萨地持经义记》亦名《菩萨地持论》。此经记原本为五卷，各分上下。今所存有第三卷(下)、第四卷(上、下)，第五卷(下)合为四卷。分别见诸续藏
二卷。不著撰人姓氏。此剧所演以周云妻娄金花为主，故标名为《金花记》。王国维《曲录》卷四据《传奇汇考》录《金花记》一本，注为明无名氏撰，疑即为此本。传奇梗概为：唐时有周云，字子龙，下第远游，久而未归，其