四书贯一解

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• 沙河县志

  十卷，首一卷，末一卷。清杜灏纂修。杜灏，字拙初，江苏无锡人，乾隆举人，乾隆十九年(1754)任沙河县令后，看到沙河旧志有很多疏漏谬误处，遂设局重新纂辑。杜灏为纂志书，亲自采访，并参考《十七史》、《通鉴

• 少子

  一卷。南齐张融(生卒年不详)撰，清马国翰辑。张融，字思光，吴郡(今属江苏省苏州市)人，官至司徒右长史。据《南齐书·张融传》记载，张融玄义无师法，而神解过人，白黑谈论，鲜能抗据。张融有文集数十卷行于世，

• 射易淡咏

  二卷。此书不著撰写人名氏，卷端只题有“西农”二字。前有陈愫《索射易书》一篇，称其字为孝若。据考，陈愫至清朝尚存，尝与邱象随等共注《李贺昌谷集》。书中又称张九山青衣得《射易》半部于虎邱僧舍，便抄录寄放在

• 韩湘子得道

  见《韩湘子全传》。

• 枕中秘

  无卷数。明卫泳(生卒年不详)编。卫永，字永叔，苏州(今地名同)人。其生平事迹不详。卫永与其弟皆有文名，时称“双珠”。王晫《今世说》中称：“吴门之有永叔兄弟，犹建安之有二丁、平原之有二陆，时人号称双珠。

• 汉书艺文志考证

  十卷。宋王应麟撰。王应麟(1223－1296)，字伯厚，号深宁居士，祖辈世居浚仪(今河南开封)，后迁至庆元(今浙江宁波)，著名目录学家。自幼天资聪慧，九岁通六经，淳珰元年(1241)十九岁中进士，官至

• 资麈新闻

  七卷。清魏裔介(详见《多识集》)撰。《资麈新闻》是抄撮一些杂说著作而成，主要内容卷一论述鬼神类，即幽冥因果，还魂托生之事。卷二论述阴阳类，都是方术家言，出自神枢经、洞元经、人元秘枢经之书。卷三论述词赋

• 圣学启关臆说

  三卷。明龙遇奇(生卒年不详)撰。龙遇奇字才卿，号紫海，吉安(今属江西)人。万历二十九年(1601)中进士。官至监察御史。此书是他巡按陕西时，与诸生讲学的语录。分为八关，一曰《迷悟》、二曰《浓淡》、三曰

• 春秋参义

  十二卷。清姜兆锡(详见《周易本义述蕴》)撰。此书以胡安国《春秋传》为宗，作者对其中自己认为确有不当之处虽也略加批评，但必援引朱熹之说为言，藉以表明自己恪遵胡《传》，未敢逾越。卷首且立纲领三十三条，所录

• 崇福寺志

  四卷，续志一卷。清朱文藻纂辑，章廷槐续。朱文藻(1735－1806)，字映漘，浙江仁和(今杭州市)人。嘉庆十年(1805)纂《余杭县志》，未成即逝。还纂有《臬亭小志》、《洞霄宫续志》、《金鼓洞志》等。