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周易程朱传义折衷

三十三卷。元赵采撰。赵采字德亮,号隆斋,潼川(今四川三合)人。生平不详,其书作于暮年。前有赵采《自序》,称孔子殁后,论易者各据己见,泥象数者流于诡怪,说义理者沦于空寂。至宋邵雍,推明伏羲、文王之卦画,而象数之学著;程子推衍孔子之意,而卦画之理明;朱熹作《本义》,厘正上下经十翼,而还其旧作,《启蒙》本邵雍之说而发先天。“故愚以为今时学者之读《易》,当由邵、程、朱三先生之说溯而上之,以会羲文周孔之心,庶几可与言易矣。然邵子无《易》解,其说仅见于《观物篇》。故愚是集,以程朱传义为主。”其书用注疏本,节录程子《易传》、朱子《本义》之说,益以语录诸书,列之于前,然后附以己见,即所谓折衷。程子《易传》不及《系辞》以下,所以赵采所注,也仅上下《经》。此书虽以程朱为宗,“间亦窃取先儒象数变互,以资发明”(自序),四库馆臣以为“尚颇存古义,非暖暖姝姝守一先生之言也。”但赵氏《易》说,影响不广,《宋元学案》竟无半字及之。顾炎武《日知录》批评胡广《周易大全》割裂《本义》以入程《传》,不知赵采及宋董楷之书尚在胡广之先。此书没有刻本传世,《增订四库简明目录标注》云振绮堂有精抄本,天一阁藏清陈氏运甓斋抄本,有陈劢跋。四库著录系吴玉墀家抄本,又收入《四库全书珍本初集》。

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