周易对卦数变合参
一卷。明喻国人撰。此书说朱熹不懂《易》中“十年”、“三年”、“七日”、“八日”之旨，以及讼卦九二爻辞“三百户”之数。乃撰此书以明之。其方法是附会反对卦。如屯蒙为反对卦，以二卦合，屯居下蒙居上，屯二爻为一年，逆数之至蒙五爻，历十爻为十年。故屯卦六二曰“十年乃字”。合需、讼二卦，以需下讼上，说讼二画九，便是九十户。讼初画六，便是六十户。需上画六，便是六十户。五画九，便是九十户。合之，得三百户。认为此意几千年没有阐明，纯系穿凿附会之论。《四库全书总目》存目。
一卷。明喻国人撰。此书说朱熹不懂《易》中“十年”、“三年”、“七日”、“八日”之旨，以及讼卦九二爻辞“三百户”之数。乃撰此书以明之。其方法是附会反对卦。如屯蒙为反对卦，以二卦合，屯居下蒙居上，屯二爻为一年，逆数之至蒙五爻，历十爻为十年。故屯卦六二曰“十年乃字”。合需、讼二卦，以需下讼上，说讼二画九，便是九十户。讼初画六，便是六十户。需上画六，便是六十户。五画九，便是九十户。合之，得三百户。认为此意几千年没有阐明，纯系穿凿附会之论。《四库全书总目》存目。
八种，二十七卷。清董金榜编。董金榜，生平事迹不详。丛书所收均清中叶学者著作，其中如洪颐煊注释《孔子三朝记》七卷，原书久佚，只有《大戴礼记》间录其遗文，真伪不辨，洪颐煊博采众书，搜辑遗文，汇成一辑，又作
十卷。目录五卷。宋刘恕(1032－1078)撰。怒字道原，筠州高安(今属江西)人。皇祐进士，官至著作郎。治平年间参与编修《资治通鉴》。著有《十国纪年》、《通鉴外纪》、《疑年谱》、《年略谱》。因司马光修
七卷。隋代释慧影(生卒年不详)撰。慧影，俗姓江，巴蜀(今属四川省)人。为潼州迁善寺沙门，释道安弟子。隋代曾为二十五众主。其著述尚存的有《伤学存废厌修三论》和《大智度论疏》。《大智度论》略称《智度论》、
二卷。旧题西湖逸士撰，何守法撰音点注。二人仕履，生卒年皆不可考。或谓同为一人，明嘉靖至万历间人。西湖逸士称此书述作之缘由：“余目击时艰，不欲自限于博士业，遂励志武事，间尝亦仿《孙子》之遗旨，出一隙之管
二卷。清王益斋撰。益斋字以谦，岁贡生，嘉庆十六年(1811)赐举人。此书又名《郑莆田淫奔诗辨》。莆田乃宋代学者郑樵的字。樵曾作《诗传》、《诗辨妄》，驳诘毛、郑，攻击《诗序》。益斋此书上卷就《邶风》、《
六十五卷。清曹寅(1658－1712)编。曹寅字子清，一字楝亭，号荔轩。祖籍蒙古汉军正白旗，原籍丰润(今属河北)，世居沈阳。官江宁织造通政史，并视两准盐政。因其父尝于家门外种植楝树数株，绿荫可爱，便建
一卷。英国舍白辣(生卒年不详)撰，英国秀耀春(1856－1900)口译，赵元益(生卒年不详)笔述。舍白辣生平事迹不详。秀耀春又名詹姆斯、费·休伯蒂。英国浸礼会教士。1883年来华，在山东青州传教，后来
十四卷。明皇甫中(生卒年不详)撰。中字云洲，仁和(今浙江杭州)人。三代业医，承其家学，博采众家之长，结合临床体会，撰成《明医指掌》。皇甫氏《伤寒指掌》原始《内经》，发明仲景立法之意，于诸家之说，颇推崇
十二卷。明冯有翼(生卒年不详)编。冯有翼字君卿，浙江杭州人。此书前后无序跋，不知刊于何时。其版式则万历以后之坊本。凡秦文二卷、西汉文五卷、东汉文三卷。冠以《楚辞》惟录《卜居》《渔父》二篇，题为秦人，不
五十四卷。宋晁公溯(约1147前后在世)撰。晁公溯字子西，巨野(今山东巨野县)人，生卒年不详。进士出身，曾为左迪功郎，知梁山军梁山县尉，涪州军事判官，施州通判，眉州刺史。公溯工文，以雄深雅健著称。王士