看词语>历史百科>四库百科>同文铎

同文铎

三十卷。明吕维祺撰。《音韵日月灯》之二。吕氏生平见“音韵日月灯”。是书以一百六韵为纲,而以三十六母四等为纬。每字之下诠释其义,字上注明字纽及开合等呼。举一百六部之字以三十六母易其先后,大致本之于《洪武通韵》,而删补订正其注文。案《洪武通韵》,即孙吾与之《韵会》,明太祖既诏撰《洪武正韵》,后复见孙吾与之书称善,诏刊行之,赐名《洪武通韵》。卷首附《图说》一卷,曰三十六母分清浊七音五行之图、曰三十六母分四等管辖之图、曰四等说、曰清浊说、曰开合说。吕氏对于等韵之学颇有研究,阐释等韵学理殊简明切当。他把一、二、三、四等也称为开、发、收、闭。《图说》云:“一母中又有开发收闭之异,故分为上下四等,所谓见一、见二、见三、见四之类是也。一韵中又有翕辟之异,故又分为开口呼、合口呼。”四等称开发收闭是仿效邵雍的《皇极经世书》。韵有翕辟之分,所以翕辟各四等,与传统韵图的开合各四等相一致。吕氏作图、分韵观念受到旧韵图的深刻影响。《音辨》一篇以动静调四声,颇便于初学。吕氏长于审音而短于考古,如谓二百六韵为“古韵”,平水韵为沈约所并等皆为通人所讥。吕氏名其书“同文”,取天下书同文之意。《音韵日月灯》有明崇祯六年(1633年)刊本。

猜你喜欢

  • 伪豫传

    一卷。宋杨尧弼撰。记载宋刘豫降金,被金人立为傀儡皇帝始末。书中载有诸如戒令、农桑、诏牒、官册、修十一税法、诏谕士民榜等政治、法令方面内容。杨尧弼曾为刘豫部下,豫败后复归宋,故其所记事多为亲见,较为真实

  • 毛诗订本

    七卷。清吴懋清(详见《毛诗复古录》)撰。此书成于道光癸卯(1831)年。时吴氏年已七十。卷首自序述其治诗大旨,经文则并列诸家,据《尔雅》以订其误,古通者听之,异义者存之,其序苟有一字可存则据古籍衍成之

  • 蜀方言

    三卷。张慎仪撰。张氏生平见“方言别录”。卷首冠以凡例四则,述其纂辑之旨。搜辑四川方言词,以李实《蜀语》为最早,李书搜辑未为赅备,张氏遂博采旁搜,辑录四川方言词七百八十六条。隐以《尔雅》体例编次。各条之

  • 春秋左氏传注

    一卷。汉许淑撰,清马国翰辑。许淑字惠卿,魏郡(今河北临漳)人,史书无传。据《后汉书·范升传》载,建武四年(28),升与韩歆及太中大夫许淑等互相辩难,知其累官至太中大夫。考杜预《春秋经传集解序》说:“刘

  • 参读礼志疑

    二卷。清汪绂(1692-1759)撰。绂字灿人,初名烜,号双池、重生。婺源(今属江西)人。诸生。家贫嗜学,博综儒经,于乐律、天文、地舆、阵法,术数皆有研究。著有《易经诠义》、《春秋集传》《乐经律吕通解

  • 左传翼

    三十八卷。清周大璋(1671-1737)撰。大璋字聘侯,桐城(今安徽桐城)人,雍正二年(1724)五十四岁成进士,授湖南龙阳县。后因年老请改教职,选华亭教谕。生平湛深经术,尤工《左氏春秋》,贯穿融会,

  • 韵学渊海

    十二卷。旧本题明李攀龙(详见《诗学事类》)撰。唐顺之校。其书前无序例。名曰《新刊增补古今名家韵学渊海大成》。取《韵学事类》、《诗学事类》二书合并而成。可算是伪书又伪也。

  • 升庵新语

    四卷。明王宇(生卒年不详)编。王宇,字永启,闽县(今福建省闽侯县)人。明万历三十八年(1610)进士,官至山东提学参议。此书完全抄撮于杨慎的丹铅诸录,而仅存其十分之一,但所择又不为精,杨慎原书俱存,此

  • 南宋杂事诗

    七卷。清沈嘉辙(约1729年前后在世)、吴焯、陈芒光、符曾(1688-?)、赵昱(1689-1747)、厉鹗(1692-1752)、赵信(1701-?)等同撰。沈嘉辙字栾城,焯字尺凫,曾字幼鲁,皆钱塘

  • 白云居米帖

    十二卷。清姚士斌(生卒年不详)刻前八卷,其孙姚学经(生卒年不详)续刻后四卷。姚士斌,字式峰;姚学经,字东樵。皆旌德(今属安徽)人。姚士斌之父姚继韬曾购得米芾大小行楷书迹共八种,打算刻石,但不幸早逝。姚