十六卷。明龚廷贤(生卒年不详)撰。龚廷贤，字子才，号云林，又号悟真子，江西金溪人。其父龚信，字西园，曾任太医官。龚廷贤承父业，以医闻名，获御赐“医林状元”匾额。所著有《寿世保元》、《万病回春》、《济世全书》等十余种医书。此书原为其父龚信所作，龚廷贤续成。初为八卷本，成于明万历四年(1576)，后世分为十六卷。书中首先为脉诀、病机、药性、运气等内容，然后分门列出妇人、小儿、外科、伤科等各科证治，最后两门是通治与救荒。作者据前人之说，参以己意，条理清晰，发明颇多。书中不着门户之见，于古今医说兼收并蓄，重在临床实用，不尚空言，为明代医著中较有价值之作。有明万历间刻本，清康熙二十三年(1684)蕴古堂余氏重刊本，1958年商务印书馆铅印本，1990年江西科技出版社校注铅印本。
二卷。近人赵赞元撰。赞元字襄丞，安徽凤阳人，生卒年及事迹均不详。此书前面为总论。上卷是“修身”，“说四书”二十九篇；“说《毛诗》”九篇。下卷是“治人”，“说四书”三十三篇；“说《毛诗》”十八篇；“说《
一卷。东汉马融(79－166)撰。马融字季长，右扶风茂陵(今陕西兴平东北)人，东汉经学家，文学家。官至南郡太守。其所著主要是为经学作训解，所注的书有：《孝经》、《论语》、《毛诗》、《周易》、《三礼》、
二十卷。明李贽(1527－1602)撰。李贽，号卓吾，又号宏甫，别号温陵居士，泉州晋江(今属福建)人。明思想家、文学家。做过云南姚安知府。哲学观点没有摆脱王守仁和禅学的影响。但公开以“异端”自居，提出
三十九卷。宋曹勋(1098－1174)撰。曹勋，字功显，阳翟(今河南禹县)人。进士出身。靖康初，除武议大夫。曾从徽宗北迁，奉密诏南归，后又奉使至金迎宣仁太后。绍兴五年(1135)除江西兵马副都督，累迁
一卷。近人李坤撰。李坤字厚安，云南昆明人。此书只解说齐风，往往折衷旧说而出己见。虽得失互见，然瑕不掩瑜。如辨郦道元《水经注》以营为营丘之误，考齐风还篇魏源《诗序集义》为胡公时所作之非，均为有据之说。此
一卷。清王廷钊撰。廷钊字镜航，济宁(今山东济宁)人，著有《晋八王易知略》、《汉元后本纪补》等书。清人陈厚耀曾著《春秋世族谱》、《春秋长历》，对春秋列国兴废、姓名谱系考证綦详。王廷钊认为《春秋》褒贬，如
①一卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》是刘宋求那跋陀罗于元嘉十三年(436)所译。除此译本外，汉地还有以下两种译本。一是北凉昙无谶玄始年间(41
一卷。宋张维(956－1046)撰。张维，乌程(今浙江)人，都官郎中张先之父。仁宗时官卫尉寺丞。赠尚书刑部侍郎。此集为张维诗集，乃其子张先所编。张先摘取其刊所撰之诗十首，绘为《十咏图》。孙觉为之序。周
二卷。清孔广居(生卒年不详)撰。广居字千秋，号瑶山，江阴(今属江苏)人，孔子七十世孙。是书把《说文解字》的可疑之处汇成一编，本顾炎武十部韵目分隶各字，而以《论六书条例》冠于前。凡《说文》之可疑者，参以
一卷。明唐枢(详参《宋学商求》条)撰，其婿吴允恭编。此书专辑唐枢讲学往复书札。词义诞谩，多涉佛理。费攀龙为此书作序称：“初述神体以揭其要，末纪十谛以示其全。”书末吴允恭跋中亦称：“此吾师与门弟子相为应