六经纂要

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• 小万卷斋经进稿

  四卷。清朱珔撰。生平籍里见《小万卷斋诗稿》(辞目)。是书内容：卷一，《圣驾东巡谒陵恭进拟古乐府二十章、谨序(嘉庆十年)》及《四言诗》一首；卷二，《皇上五旬万寿恭进德符福应颂十章、谨序(嘉庆十四年)》、

• 近思续录

  四卷。清代刘源渌(1619－1700)撰。刘源渌字昆石，号直斋，安邱(今属山东)人，倡导程朱理学。此书根据朱熹《近思录》中类目，摘录朱熹著述《或问》、《语类》、《朱子文集》中有关内容分别编入而成，所以

• 山居文录

  二卷。清叶德辉(见《观古堂诗录》条。)(1864－1927)撰。考叶德辉论文，不主宗派，以为文以载道，事理通达，其为文，必简古而有法度。大抵非本原经术，精熟义理，绝无佳文。叶德辉以闳博之才，研思经义，

• 师旷占

  一卷。春秋时晋人师旷(生卒年不详)撰。师旷字子野。冀州南和(今属河北省)人。目盲，自称瞑臣，又称盲臣。为晋国掌乐大师。师旷之书，《汉书·艺文志》小说家类有师旷六篇。《后汉书·苏竞传》有“猥以师旷杂事”

• 文字蒙求

  四卷。清王筠撰。参见《说文句读》。原名《字学蒙求》，是为儿童初学文字而编写的。《周易》有“童蒙求我”之语，截取“蒙求”二字为名，表示其书旨在适合儿童的要求。王氏在序中引其友陈雪堂之语云：“人之不识字也

• 汉魏诗乘

  二十卷。明梅鼎祚(生平见《宛雅》条)编。其所辑汉、魏、六朝之诗，又名《八代诗乘》。其中，六朝诗多所删削，而汉、魏诗则全载。此书作于冯惟讷《诗纪》之后，其意欲补其轶阙。但真伪杂陈，实为缺欠。《四库全书》

• 分毫字样

  一卷。无撰人名氏，清马国翰辑本。马氏序曰：“《分毫字样》一卷，撰人缺。按《唐志》有欧阳融《经典分毫正字》一卷。《崇文书目》曰：唐太常博士欧阳融撰《辨正经典文字》，使不得相乱。篇帙今阙。全篇止《春秋》中

• 罗马志略

  十三卷。无撰者人名。英国人艾约瑟(Joseph，Edkins)译。艾约瑟，英国教士、汉学家。所译西方史书，在当时中国社会有一定影响。书十三卷，卷首为小引。分三节，一、读罗马史便悉欧洲近事。二、罗马史载

• 诸病源候论

  见《巢氏诸病源候总论》。

• 龙安府志

  十卷，清邓存咏纂修。邓存咏，江西人，进士，曾任龙安府知府。龙安自康熙、乾隆以来，修郡志者，只存草稿，未及梓行。至邓守乃莅任，锐意搜集而为此。《龙安府志》道光二十二年(1842)刻本，共十卷，分为：卷一