一卷。宋张炎(1248－约1320)撰。张炎字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，原西秦(今甘肃榆中北)人，家居临安(今浙江杭州市)，张枢之子。张炎幼承家学，宋亡后，潜迹不仕。纵游浙东西，落拓以终。平生工为长短句，常与王沂孙唱和。以“春水词”得名，世号为“张春水”；又以“解连环”、“咏孤雁”人争传之，因又号“张孤雁”。张炎词专重声律，多苍凉激楚之音。著有《山中白云词》八卷。陈继儒《续秘笈》载《乐府指迷》，题曰西秦张玉田。玉田为张炎之别号，西秦指炎祖张俊之祖贯。其书分“词源”、“制曲”、“句法”、“字面”、“虚字”、“清空”、“意趣”、“用事”、“咏物”、“节序”、“赋情”、“离情”、“令曲”、“杂论”十四篇。附杨万里《作词五要》五则。曹溶《学海类编》收此书，较此本多一北轩居士跋，其跋误以胡震亨《唐音癸签》，与胡应麟《诗薮》合为一书，极疏舛。本书即张炎所撰《词源》的下卷，主要论述制曲作词的一些理论观点，可由此考见宋代乐府之制。《四库全书总目》收入存目予以介绍，有今人校点通行本行世。
清李渔撰。其生平见《闲情偶记》条。此剧写尹小楼之子，幼时游前山未归，父母以为已死，然其子未死，为人收养长成，改名为姚克承，独居汉阳。邻家曹玉宇有一女儿，与克承相恋，曹女常写《诗经》四句于绫帕上，私赠克
八卷。清代李绂(1673－1750)编。李绂见《陆象山年谱》条。此书针对明万历年间陈建撰写的《学部通辨》等书中的“尊朱绌陆”观点，摘取朱熹正、续、别三集所载的与友人答问、讲义、题词之类内容，排列编辑，
四卷。清汪宪(1721一1771)撰。汪宪字千陂，号鱼亭，仁和(今浙江杭州)人。乾隆进士，候选主事，未就铨而卒。喜欢访书藏书，曾发现南唐徐锴《说文系传》的影宋钞本，因其中鲁鱼亥豕的情形太多，以至不可句
十卷。《家训》二卷。《大事记》四卷。《荣哀录》一卷。清曾国藩(1811——1872)撰。曾国藩字伯涵，号涤生，道光十八年(1838)进士、改庶吉士，入翰林院深造。后任四川乡试正考官(1843)。升礼部
①八卷。清瞿亮邦纂修。瞿亮邦字敬六，江苏常熟县人，出身例贡，康熙四十四年(1705)任万泉知县，四十七年(1708)升任中书科中书。考万泉县志，始修于明万历十三年(1585)知县符嘉训，续修于顺治十七
见《玉堂漫笔》
五种，六卷。清靳荣藩撰。靳荣藩字介人，黎城(今属山西省)人。生卒年不详。乾隆年间进士，曾官河南新蔡知县。靳氏熟于明史，著有《吴诗集览》，于吴伟业诗中有犯忌之处多为删除，然征引掌故，颇为详博。五种为《绿
一卷。明陈继儒(详见《邵康节外传》)撰。古来谈养生者，或以宏篇巨著谈玄说奥，或以寓言俗语比喻龙虎汞铅，提倡修道炼丹，飞举成仙。陈继儒则以常见之语述养生之要。此书主张以寡欲、保神及起居、调摄诸法达养生之
五卷、附字学辨略一卷。明余懋学(生卒年不详)辑。余懋学字行之，明婺源(今江西省婺源县)人。隆庆进士，万历初擢给事中，后累迁南户部侍郎，夙以直节著称，十螙一疏。在著书方面好提出一些新的观点，为当时学者所
①三集，二十六种，四十七卷。清陶福履编。陶福履字稚箕，江西新建人。曾主讲友教书院。丛书收江西学者著作二十六种，经史子集均有，分三集。第一集收清黄永年《春秋四传异同辨》一卷等十二种；第二集收清辛绍业《易