二卷。唐代罗隐(833－909)所撰。隐本名横，字昭谏，自号江东生，因十举进士不第，改名为隐。余杭(今浙江余杭县)人，一作新登(今浙江富阳)人。曾依镇海节度使钱镠，任钱塘令、著作郎。天祐三年(903)充节度判官。后梁开平二年(908)授给事中，翌年病卒。隐一生著述宏富，主要有《甲乙集》十卷、《两同书》二卷，诗十二卷等。《两同书》共十篇，分上下两卷，上卷五篇，皆终之以老氏之言，下卷五篇，皆终之以孔子之言。《崇文总目》说：“以老子修身之说为内，孔子治世之道为外，会其旨而同原。”其实两同之名，盖取晋人将无同之意。在陈振孙《直斋书录解题》引《中兴书目》，以为唐吴筠撰，考《宋史·艺文志》，别有吴筠《两同书》二卷，此书名相同，并列杂家，非指一书。《两同书》的文献价值很高，对于研究唐以前道家、儒家思想有重要参考作用。该书版本很多，其中主要有：广秘笈本，近人刊《二十二子》本，昭谏集本，《天一阁》刊本，《说郛》本、《四库全书》本等。
三卷。释义一卷。清卞斌(1778－1850)撰。卞斌，字叔均，号雅堂。浙江归安(今吴兴)人。嘉庆六年(1801)进士，曾官至光禄寺少卿。乞归后主讲紫阳书院。一生著作颇丰。除此书外，有《尚书集解》三十卷
二十二卷。宋叶梦得(详见《春秋传》)撰。知唐啖助、赵匡及宋孙复一反汉晋以来尊经重传之传统，提倡弃传求经，直于经寻求《春秋》大义，此风影响了整个宋代经学。叶氏亦受其影响，故此书摘抉三传是非，主于信经不信
四卷。清关天培(1871－1841)撰。关天培，字仲因，号滋圃，江南山阳(今江苏淮安)人。嘉庆八年(1803)，由行伍考取武生，拨补外委，历升千总。道光十三年(1883)，累官署江南提督。次年，授广东
四卷。清王琼编。王琼生卒年不详，字碧云，晚年号爱兰老人，江苏丹徒人(今镇江)，王豫之妹，清代文学家。著有《爱兰轩集》、《爱兰诗话》、《爱兰书屋正续集》五卷、《曲江亭唱和集》一卷、《同音集》二卷。王琼与
即《续资治通鉴》。
八卷，清张熷撰。张熷，字曦亮，号南漪，仁和(今浙江省杭州市)人，乾隆九年(1744年)拔副贡、十六年(1751年)中举，举经学，后未试即卒，著有《南漪遗集》。《读史举正》一书即是张增读史心得，随笔而成
一卷。美国嘉约翰(详见《医理略述》)口译，浙右海琴氏(生卒年不详)笔述。此书是继《西医内科全书》而作。刻于光绪八年(1883)。篇首为总论，次为论寿考康宁、内外集益、各病之由、病赖良医、饮食养身之要、
《大唐内典录》称《一切经音义》为《众经音义》。详见“一切经音义”。
四卷。清李调元(详见《易古文》)撰。调元藏书极富，涉猎颇广，自经史百家、音韵小学都有所撰述。此书共四卷，列举《左传》的要点，进行阐发，有独到的见解。他对《左传》史实，分条加以考据评论，往往发前人之未发
二十卷。《目录》一卷。《续集》四卷。清朱厓(1731－1806)撰。朱厓字石君，号南厓。北京大兴人，乾隆十三年(1748)进士，改庶吉士，授仁宗学，宫至体仁阁大学士。卒谥文正。于经术无所不通。是诗集以