(1)1863年(同治二年春)法国天主教主教范若瑟扩建崇因寺教堂，强占民产，激起公愤。群众焚毁教堂和传教机构多处。事件发生后，四川总督骆秉章屈服教会压力，以重建教堂结案。(2) 1886年(光绪十二年)美、英耶稣教传教士在重庆附近险要地带强修教堂和房屋，群众联名向巴县官吏控告，要求停建教堂不成，于是散发揭帖痛斥教会无理行径，约期聚众反教。到期商人罢市，武生罢考，群起焚毁美国教堂和英法房屋三处，并围攻恃教为非作歹的教民罗元义住宅。罗元义悍然组织武装向群众射击，群众死伤三十余人。重庆民众三千余人愤起焚毁城内外天主教堂、英国领事馆、法国天主教会学校。由此，川东反洋教运动日趋高涨，南川、江北、铜梁、綦江等地群众纷起捣毁洋人教堂医院，贵州遵义也焚毁教堂响应。事后，美、英、法向清政府施加压力，清政府派四川总督刘秉璋查办。刘将凶手罗元义和民众首领石江同时处死，赔款三十三万两了结。
金初，在辽东地区，牛头地占有者每年须向国家纳粟一石，名为牛头税。参见“牛头地”。
元末徐寿辉、彭莹玉领导的农民起义军建立的政权。见“徐寿辉、彭莹玉起义”。
秦末刘邦发动的反秦起义。刘邦原为沛县(今江苏沛县)泗水(今江苏沛县东)亭长。秦二世元年(公元前209年)刘邦押送刑徒去骊山(今陕西临潼县东南)服役。不少刑徒中途逃跑。刘邦害怕无法交差，行至丰县(今江苏
汉和帝永元九年(公元97年)，西域都护班超派遣都护掾甘英出使大秦 (罗马帝国)。甘英出龟兹(今新疆库车)，经疏勒(今新疆喀什)，越葱岭，过无雷(今帕米尔)至大月氏(今阿富汗、巴基斯坦地区)，出木鹿城(
唐初，朝鲜半岛高丽、百济和新罗三国鼎立。三国均李使与唐来往。唐太宗在平定东突厥和高昌之后，于贞观十八年(公元644年)，以高丽联合百济攻新罗为借口，遣刑部尚书张亮为平壤道行军大总管，率江淮劲旅四万，战
隋朝建立后，杨坚强化中央集权，加强经济、军事实力，为统一全国奠定了基础。开皇元年(公元581年)，隋文帝曾命大将长孙览、元景山并为行军元帅，南攻陈朝，因时机不成熟，旋即班师。尔后杨坚不断派兵烧毁陈朝储
流行于古代波斯、中亚等地的宗教。又称火袄教、火教、拜火教、琐罗亚斯德教。公元前六世纪由琐罗亚斯德在波斯东部大夏(今阿富汗的巴尔赫)创立，六世纪南北朝时传入中国。唐时袄教渐盛，信者颇多，两京均建有袄祠。
官署名。又称水衡三官。因设于由水衡都尉掌管的上林苑中而得名。汉武帝元狩五年(公元前118年)下令废三铢钱、由上林三官铸造五铢钱，此时上林三官是少府的下属机构。元鼎二年(公元前115年)后，上林三官划归
商代和西周初年的古文献(包括甲骨文、金文)把王畿周围的异姓部族称作“方”。因其数众多，总称“多方”。武丁时期，与商敌对的方国主要有土方、邛方、鬼方、羌方等，他们大都位于商的西北面，其中土方和邛方还经常
明代编造的户口总册。洪武十四年(公元1381年)进行户口登记，以户为单位，登记本户籍贯、姓名、年龄、丁口、田宅、资产，分为上、中、下三等。并根据职业规定人户的籍属， 分为军、民、匠、灶四种户籍。民籍中