宗泽，字汝霖，宋金战争中宋朝主战派代表人物之一。靖康时曾在磁州(今河北磁县)招募义勇，力阻金军南下。后又率部进援京师，屡挫金军。建炎元年(公元1127年)六月，以七十岁高龄，被李纲推荐受任东京留守、知开封府(今河南开封)。遂聚兵储粮，增修备御，渡河召集敌后抗金诸将，部署收复失地。又联络河北、河东、中原杨进、王善等忠义民兵及王彦八字军，擢拔岳飞为将。先后上书二十余次，敦请高宗赵构还都汴京，以振人心，图为恢复，均为在朝当权的黄潜善、汪伯彦等妥协派所阻抑。高宗、黄、汪又恐宗泽拥兵生变，而派郭仲荀为东京副留守以监视之，以致宗泽忧愤成疾，疽发于背， 连呼三声“过河”，抱恨而终。其所设战守之备悉被继任者杜充废罢，所部将士横遭打击，所召各路义军亦被迫散去。汴京旋又失陷。
明初文字狱之一。杭州府学教授徐一夔给朱元璋的贺表中有“光天之下，天生圣人，为世作则”句。“则”与“贼”同音， “生”被读作“僧”，朱元璋认为是骂他当过和尚，做过贼，“光”字则是讽刺他剃过光头，遂将其处
元朝人对基督教徒和传教士的通称。基督教的聂思脱里一派，唐初即传入中国，称大秦景教。公元845年唐武宗灭佛后，景教亦同时被禁。至辽金时期，该教才又在中国西北和北方的一些游牧民族中盛传开来。蒙古几次西征，
官署名。属锦衣卫，分南北二部。南镇抚司只理“本卫刑名及军匠”，北镇抚司专理诏狱。成化十四年(公元1478年)增铸北司印信，一切刑狱都直接向皇帝请示报告，锦衣卫长官不得过问。镇抚司官小权重，用法严刻，为
我国现存的古代著名大石拱桥，俗名大石桥。位于河北省赵县城南洨河上，故又名赵州桥。隋代著名工匠李春设计建造，距今已有一千三百多年历史。桥单孔，全长50.82米，桥面宽约10米，跨径37.02米，拱圈矢高
金初华北人民的反奴隶化斗争。辽末金军开始进攻华北各地时，继续把已降附士兵强行编入金军猛安谋克，大量掳掠汉族百姓为奴。天辅六年(公元1122年)十二月，金军攻取燕京(今北京)后不久，驻平州(今河北卢龙)
隋末河北义军战胜隋官军的著名战役。大业十三年(公元617年)七月，隋炀帝派右御卫大将军、涿郡留守薛世雄率精兵三万南讨李密，并授权镇压沿路农民军。薛军行至河间(今河北河间)城南，驻扎于七里井，拟进攻河北
朝代名。以满族贵族为主体建立的政权。明万历四十四年(公元1616年)满族领袖努尔哈赤建立后金，明崇祯九年(公元1636年)皇太极改国号为清， 改元崇德，改女真族为满洲， 顺治元年(公元1644年)顺治
清代的文字狱案之一。康熙二年(公元1663年)，浙江湖州富户庄廷刊刻了朱国桢编写的《明史》，又请人增添了明末天启、崇祯两朝事，其中有被清政府认为诋毁满洲的文句， 为人告发。清政府把已死
由春秋、战国到秦朝逐渐形成的地方行政管理制度。春秋时，秦、晋、楚等国在边地设县，具有军事设防的性质，后逐渐在内地推广，才具有地方行政组织的性质。春秋末期，除齐国外，各大国都在戎狄杂居的地方设郡。战国时
元末河南农民起义。首领棒胡，河南陈州(今河南淮阳)人，原名闰儿，因善使棒，故以棒胡称。棒胡以宗教形式为掩护进行活动，自称李老君太子，烧香聚众。顺帝至元三年(公元1337年)二月起义于汝宁信阳州(治今河