谓家家户户都有德行可受旌表之人。语出《尚书大传》卷五：“周人可比屋而封。”又汉陆贾《新语·无为》：“尧舜之民，可比屋而封。”后用为称颂圣王教化、风俗淳美之典。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“辟门通舜宾，
《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食、非醴泉不饮。”后以“栖梧”表示身居清要之职。亦喻得受庇护。苏颋《奉和崔尚书赠大理陆卿鸿胪刘卿见示之作》：“戏藻嘉鱼乐，栖梧见凤飞。”
【介绍】：李白作。见《塞下曲六首》其四。
【生卒】：约768—?【介绍】：唐代诗人。字方之。濮州濮阳(今属河南)人。排行十一。二十岁时居凤翔，即与元稹友善，时稹年十岁。元和五年(810)为侍御史。后为主客员外郎，迁主客郎中。大和七年(833)
【介绍】：见窦庠。
【介绍】：新安歙县(今属安徽)人。景云中隐居城阳山南坞，砍柴为生。每卖柴醉归辄吟诗。长安、洛阳一带传舍中多题其诗。相传李白曾往新安拜访不遇，题诗其壁。据云咸通中尚在，不可信。《全唐诗》收诗3首，其中《
①遥望。卢照邻《巫山高》：“巫山望不极，望望下朝氛。莫辨啼猿树，徒看神女云。”李白《金乡送韦八之西京》：“此情不可道，此别何时遇。望望不见君，连山起烟雾。”②怅望。钱起《山园秋晚寄杜黄裳少府》：“惆怅
①佛教指地狱中的牛头鬼卒。王梵志《沉沦三恶道》：“牛头铁叉杈，狱卒把刀搨。”②指牛头寺。杜甫《上牛头寺》：“青山意不尽，衮衮上牛头。”
【介绍】：卢纶作。诗写伤病军人退伍还乡时憔悴的容貌和凄苦的悲声，对其不幸境遇深表同情，对战乱频仍、政治腐败的中唐社会作了有力批判。宋范晞文评曰：“凄苦之意，殆无以过”(《对床夜语》卷五)。刘永济曰：“
【介绍】：李贺《三月过行宫》诗句。诗句描绘宫女长期过着与世隔绝的苦寂生活，长此终老一生的情景，值得人们深切同情。