三国魏曹植《七哀诗》以“君若清路尘，妾若浊水泥”来比喻夫妻地位差距大，后喻指不同的际遇。韩愈《酒中留上襄阳李相公》：“浊水污泥清路尘，还曾同制掌丝纶。”
【介绍】：张籍作。诗写牧童放牛虽然悠闲，悠闲之中却又担心牛角被割。按，官府截牛角乃北魏时万州刺史拓跋辉事，诗人借以讽刺中唐时官府滥杀耕牛。篇末见旨，微讽入骨。
【生卒】：?—714【介绍】：唐代散文家。名洪，以字行。兖州瑕丘(今山东兖州西南)人。少以文章闻名，薛元超表荐之，对策高第。授永寿县尉，转蒲州司兵参军。时司户韦暠善判，司士李亘工书，而彦伯文辞雅美，时
战国时哲学家。宋国蒙人，做过蒙地的漆园吏，后从事讲学、著述，有《庄子》一书传世。他继承和发展老子“道法自然”的观点，主张齐物我，安时处顺，逍遥自得，为道家学说的主要代表，世称庄子。罗隐《重过随州故兵部
在朝殿掌宣召等事的内侍官。王建《宫词一百首》之二十：“仗下一时催立马，殿头先报内园家。”
《礼记·檀弓下》：“有子与子游立，见孺子慕者，有子谓子游曰：‘予壹不知夫丧之踊也，予欲去之久矣，情在于斯，其是也夫。’”后因以“孺慕”谓对父母的哀悼。权德舆《大行皇太后挽歌词三首》之二：“容车攀望处，
韩昌为西汉名将。宣帝时，匈奴呼韩邪单于请求朝见，并请求留居光禄塞，车骑都尉韩昌奉诏迎送。元帝时，韩昌又曾与呼韩邪单于订立汉与匈奴合为一家的盟约。见《汉书·匈奴传下》。后因以“韩昌拜节”指结好塞外民族之
【介绍】：唐代文学家。字后己。太原文水(今属山西)人。生卒年不详。元和中进士及第。释褐为校书郎。宝历元年(825)为右拾遗，以反对淮南节度使王播进钱求领盐铁使而知名。大和中以尚书郎出为商州刺史。开成中
①正反；前后。包融《登翅头山题俨公石壁》：“却瞻迷向背，直下失城市。”刘长卿《陪元侍御游支硎山寺》：“密竹藏晦明，群峰争向背。”②犹四面八方。皇甫冉《奉和独孤中丞游法华寺》：“向背春光满，楼台古制全。
山名。在四川省三台县西南。因山形如牛头，故称。杜甫有《登牛头山亭子》诗。