见“宋玉东家”。
梵文汉译词“祇树给孤独园”的简称。印度佛教圣地之一。相传释迦牟尼成道后，㤭萨罗国给孤独长者用大量金钱购置波斯匿王太子祇陀在舍卫城南的园地，建筑精舍，作为释迦居住说法的场所。祇陀太子亦将园中树木奉献给释
拖延讨伐。语本《韩非子·难四》：“今昭公见恶，稽罪而不诛，使渠弥含憎惧死以徼幸，故不免于杀，是昭公之报恶不甚也。”许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“髯飞尚假息，乳视暂稽诛。”
【介绍】：贾至作。时在肃宗乾元元年(758)春，长安已复，中兴在望，至为中书舍人，赋早朝之事以颂升平，同僚杜甫、王维、岑参“皆盛唐巨手，同时唱和，世所艳称”。(纪昀《瀛奎律髓刊误》卷二)这首诗极写早朝
【生卒】：800—880【介绍】：本澶州(今河南内黄)人，俗姓周。初出家于幽州开元寺，后嗣南泉普愿禅师。居衢州子湖山四十馀年，世呼为神力子湖和尚。咸通中敕赐寺额“安国禅院”。《祖堂集》有传。《全唐诗补
【介绍】：卢纶《夜中得循州赵司马侍郎书，因寄回使》诗句。赵侍郎，赵纵以户部侍郎贬循州(今广东惠州)司马。岭南，五岭以南地区，这里指循州。二句写灯下夜读被贬友人书信的情景，真切地表达了对友人的怀念和关注
指对辅佐之臣所寄予的厚望。李隆基《饯王晙巡边》：“舟楫功须著，盐梅望匪疏。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。会昌及其前后在世。曾流寓楚地。一生仕途失意，漂泊无成。长于五、七言律诗。多写老大失意、羁旅怀乡之悲。明胡震亨谓其诗：“弱调多悲。‘酒无通夜力，事满五更心’尤入情。
【介绍】：王绩《过酒家五首》其二诗句。语出《楚辞·渔父》：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，而反用之。表达了沉醉酒乡、消极遁世的老庄思想，流露了在隋末大动乱中全身远害的愤激之情。
【介绍】：于鹄作。见《送张司直入单于》。