《三国志·吴志·孙皓传》“司空孟仁卒”裴松之注引《楚国先贤传》：“宗母嗜笋，冬节将至。时笋尚未生，宗入竹林哀叹，而笋为之出，得以供母，皆以为至孝之所致感。”后因以为孝子奉母之典。杜甫《奉贺阳城郡王太夫
【生卒】：802?～847?【介绍】：字子迁，台州乐安(今浙江仙居)人。早年隐居杭州径山朝阳峰，后入幕于州郡。会昌四年(844)进士，授丹徒尉，卒。其诗先受知于张籍，又为国子祭酒杨敬之激赏，杨《赠项斯
【介绍】：王昌龄作。写月夜下一个被幽闭在深宫里的女子的举止和神态。全诗情景交融，含蓄蕴籍，不言怨而怨自深。胡应麟誉为“意在言外”、“言情造极。”(《诗薮》内编卷六)陈继儒曰：“诗意凡七转换，专做‘怨’
即枫人。司空曙《送流人》：“山村枫子鬼，江庙石郎神。”参见“枫人”。
【介绍】：昭宗时僧人。先居江南，后至长安为文章供奉。与郑谷、齐己等友善。《全唐诗》存其诗1首，《全唐诗补编·续拾》补诗2句。
晋葛洪有仙术，尝著《肘后急要方》，言其卷帙不多，可悬挂于肘后。后因以“肘后方”谓仙方，亦为咏仙道之典。白居易《六年春赠分司东都诸公》：“始悟肘后方，不如杯中物。”亦省称“肘后”。张仲方《赠毛仙翁》：“
①清风明月。泛指美景。刘长卿《夏口送屈突司直使湖南》：“风月新年好，悠悠远客情。”②喻男女情事。韦庄《古别离》：“一生风月共惆怅，到处烟花恨别离。”
娥皇、女英的并称。传说为尧帝的女儿，舜帝之妃。《郊庙歌辞·仪坤庙乐章·金奏》：“徽猷永远，比德皇英。”
【介绍】：李白作。《怀仙歌》，乃向往求仙之辞。此诗当作于李白晚年，对仕途彻底绝望之时。前四句，想象自己欲化鹤渡海，前去蓬莱，而岛上之仙人亦翘首相待。“尧舜之事不足惊，自余嚣嚣直可轻”二句，则对历史上的
犹辙中鳞。孟郊《新卜清罗幽居奉献陆大夫》：“笼禽得高巢，辙鲋还层澜。”参见“辙中鳞”。