常常，经常。花蕊夫人《宫词》之一三一：“金章紫绶选高班，每每东头近圣颜。”
巡察。王梵志《佐吏非台补》：“每日求行案，寻常恐迸杖。”
即守株待兔。典出《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”后用以喻墨守成规或淡泊自守。温庭筠《病中书怀呈友人》：“定为鱼缘木
【介绍】：见于敖。
宋方崧卿撰。其表分为五栏，首栏年份，次栏纪行，以下三栏，分别为赋、古律诗、联句；书序、表状、杂文；碑、墓铭、祭祝文。各栏只录篇名，不加考证。盖方氏本有《增考年谱》，考订文字，尽在谱中。此表只取简明而已
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯不详。唐末僧人。乾宁中至巴东。能草书，有时在寺观、店肆书佛经道法，以至歌诗、俚语。里人以神圣待之。后为刺史于某系狱，诘之，乃以诗作状辞，章句靡丽。南平王高从诲时，为人所
传说舜死苍梧，象为之耕。后以“象耕”为帝王逝世的代称。李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“大卤思龙跃，苍梧失象耕。”
宋郭知达辑。见《九家集注杜诗》。
指孙武。崔日知《冬日述怀奉呈韦祭酒张左丞兰台名贤》：“袁公论剑术，孙子叙兵篇。”
【介绍】：沈佺期作。神龙元年(705)佺期因事与杜审言、宋之问同贬南荒，此诗即过大庾岭时所作。“崇山瘴疠”、“衡阳雁群”这些南国物象给诗人的心境带来了无限悲凉，但并没有因此引发某种精神上的愤懑，这固然