指久离家乡而刚回故乡的人。亦指饱经世事变幻的人。典出南朝梁任昉《述异记》卷上：“信安郡石室山，晋时王质伐木，至，见童子数人，棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之，不觉饥。俄顷，童子谓曰：‘
【介绍】：大历年间曾在越州与严维、鲍防等联句，《全唐诗补编·续拾》存其联句诗1首。
晋代道士，字叔玄，采药于桓山，传说后来羽化升仙。事见《晋书·许迈传》。王绩《游仙四首》之四：“许迈心长切，稽(嵇)康命似奇。”
旧题晋葛洪《西京杂记》卷一载汉高祖宠姬戚夫人用百炼之金做成指环，可以照见指骨。后因以“照骨”为咏指环之典。刘禹锡《马嵬行》：“指环照骨明，首饰敌连城。”
【介绍】：无名氏作。写风雪夜渡汉江。首句交代地点，言诗人渡的正是环绕襄阳、岘山一段的汉江；次句点明节令，乃岁暮天寒时节，兼写江上景色。末二句寄语逆旅主人备酒，一种豪爽不羁情怀跃然纸上。通篇用笔古简洗练
【介绍】：唐禅僧。开元间至嵩山，师从普寂。后至南岳，李泌在南岳，尝与游。天宝间为执役僧。时称懒瓒和尚、懒残和尚。卒谥大明禅师。《宋高僧传》、《祖堂集》有传。《全唐诗补编·续拾》存其诗3首。
变文。作者佚名。国家图书馆藏敦煌原卷，编号为“新0866”篇题已佚，《敦煌变文集》据内容拟题，并收入卷一。李陵事迹主要见于《史记·李将军列传》、《汉书·李陵传》，尤以后者为详。这篇变文集中描述李陵率五
【介绍】：杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》其四诗句。新松，杜甫在草堂所手植之四棵松树，对其倍加爱护。此是杜甫预想归草堂后整理庭院之事。二句寓扶善锄恶之意，表现了诗人鲜明的爱憎和疾恶如仇的可贵
秦朝东陵侯召平，秦灭亡后隐居长安青门外，以种瓜为业。后因以“青门隐”指隐居。王绩《晚年叙志示翟处士》：“失路青门隐，藏名白社游。”亦用指召平。白居易《新昌新居书事四十韵因寄元郎中张博士》：“迹慕青门隐
【介绍】：韩愈作于元和十四年(819)。一作《贬官潮州出关作》。《旧唐书·宪宗纪》云：元和十四年春正月，“迎凤翔法门寺佛骨至京师，留禁中三日，乃送诣寺，王公士庶奔走舍施如不及，刑部侍郎韩愈上书极陈其弊