道教谓修炼得道，白昼升入天界成仙。成真人《题壁》：“本拟白日升天，且看黑龙饮渭。”亦作“白日上升”。贾岛《赠丘先生》：“不遣髭须一茎白，拟为白日上升人。”
【介绍】：《全唐诗》收其《秋日送别》诗1首，与朱放《乱后经淮阴岸》大致相同。朱晦无考，而《文苑英华》、《唐诗纪事》、《万首唐人绝句》均作朱放诗。
见“带经锄”。
【介绍】：卢仝作。孟谏议，即孟简，元和四年(809)拜谏议大夫。时出为常州刺史，故寄卢仝“阳羡茶”。诗即为答谢孟谏议寄赠御赐贡茶而作。前半大部分咏写新茶色、香、味之妙，至于饮用七碗之后即令人飘然欲仙。
【生卒】：995—1067【介绍】：北宋人。字武平，常州晋陵(今江苏常州)人。宋仁宗天圣二年(1024)进士。历仕扬子尉、宣州通判、湖州知州、两浙转运使、翰林学士等职，官至枢密副使。卒谥文恭。《宋史》
即尸位素餐。《书·五子之歌》：“太康尸位，以逸豫，灭厥德。”《诗·魏风·伐檀》：“彼君子兮，不素餐兮。”本为对不劳而获的揭露批判，后用为典实，常用作居官的谦词。王维《游悟真寺》：“薄宦惭尸素，终身拟尚
生长千年的大椿。借指寿龄高长。语出《庄子·逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”吴筠《游仙二十四首》之十四：“暂赏过千椿，遐龄谁复算。”
【介绍】：王维作。张五，名諲，与王维为诗酒丹青之友。初隐嵩山，后应举，官至刑部员外郎。天宝中，弃官归少室旧居。此诗即为送张諲归山之作。诗中不仅表达了离别的愁怅，同时也抒发了个人辞官归隐，以遂个人心性的
【介绍】：杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》末二句。昭陵，唐太宗陵墓，在陕西醴泉县九嵕山。二句说作者此时将一麾南去任其宦海浮沉，但此时在乐游原上，依依不舍地望着昭陵。宋叶梦得评曰：“此盖不满于当时，故末有‘
楚国郢都的城门。《楚辞·招魂》：“魂兮归来，入修门些。”后以“修门”代指京城。柳宗元《汨罗遇风》：“南来不作楚臣悲，重入修门自有期。”