【介绍】：
韩愈作。谢自然是一个女道士，相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时，白日升天，成仙而去。而道教是唐代的“国教”，尽管中唐以后佛教盛行，但并未取道教而代之，道教在社会上的势力仍然很大，谢自然成仙一事的广为流传就是明显的例证。韩愈以儒道自诩，既排斥佛教，亦排斥道教，尝自比孟子之排斥杨、墨。他平生反对宗教，反对迷信是始终不懈，坚定不移的。这首诗就是以谢自然事为题材而写的。诗中否定了神仙之说，认为“木石生怪变，狐狸骋妖患。莫能尽性命，安得更长延”，信奉神仙，祸患无穷。规劝人们“人生处万类，知识最为贤。奈何不自信，反欲从物迁?”这在当时无疑是具有进步意义的。全篇虽以议论入诗，但平易近人，颇为浅切。顾嗣立评曰：“公排斥佛老，是生平得力处。此篇全以议论作诗，词严义正，明目张胆，《原道》、《佛骨表》之亚也。”(《昌黎先生诗集注》)
【介绍】：见李揆。
【介绍】：见清豁。
【生卒】：929—988【介绍】：字文德，初名弘俶，杭州临安(今浙江杭州)人。吴越文穆王钱元瓘第九子。乾祐元年(948)初，即吴越王位，在位三十年。宋太宗太平兴国三年(978)纳土归宋，封为淮海国王。
①指汉茅盈、茅固、茅衷三兄弟。相传茅氏兄弟三人同隐于句曲山，后得道升仙，太上老君分别授为司命真君、定篆真君、保命仙君，世称三茅君。权德舆《卧病喜惠上人李炼师茅处士见访因以赠》：“复有沉冥士，远系三茅君
充分表露；洋溢。韩愈《雉朝飞操》：“群雌孤雄，意气横出。”
即磐石。《史记·孝文本纪》：“高帝封王子弟，地犬牙相制，此所谓盘石之宗也，天下服其强。”后因以“盘石”喻指宗室藩王。亦指封建帝王基业稳固。高适《信安王幕府诗》：“盘石藩维固，升坛礼乐先。”权德舆《赠文
汉代有轻车将军李蔡，曾随从大将军卫青出击匈奴，有战功封为乐安侯。后因用“轻车”借指边军将帅。李颀《古从军行》：“闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。”窦牟《送刘公达判官赴天德军幕》：“文武轻车少，腥膻左衽
【介绍】：刘禹锡《金陵五题·乌衣巷》末二句。王谢指王导、谢安等大族，东晋初都曾建宅于乌衣巷。诗写当年王谢华堂之前的燕子，至今已飞入百姓之家。诗以旧宅之易主，表现历史的兴亡，涵义极深，手法高妙。明唐汝询
见“七步才”。
泛指亲朋好友。刘长卿《送贾侍御克复后入京》：“因之报亲爱，白发生沧洲。”钱起《銮驾避狄岁寄别韩云卿》：“关山惨无色，亲爱忽惊离。”