《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”唐代常以嘤鸣出谷之鸟为黄莺。后因以“莺出谷”喻指仕途升迁。钱起《和人秋归终南山别业》：“暮年莺出谷，今日凤归林。”
韦庄有《婺州和陆谏议将赴阙怀阳羡山居》诗。陆谏议，吴汝煜、胡可先考证为陆翘(见《全唐诗人名考》)。据此知陆谏议山居在阳羡(今江苏宜兴境内)。
即堕马髻。古代妇女发髻名。侧向一边，如堕马状，故名。本为东汉大将军梁冀之妻孙寿所创，京师妇女竞相仿效，遂成入时发式。韩偓《无题》之二：“堕髻还名寿，修蛾本姓秦。”
选集。清成肇麐撰。三卷。光绪十三年(1887)，撰者就金陵书局分校，旋主讲徐州书院，辑《唐五代词选》，厘为上、中、下卷，凡五十家词三百四十七首。另有《宋六十一家词选》、《彊恕堂文存》、《漱泉词》。陈廷
湘水之神。或认为为男性。或认为为女性，即舜二妃娥皇、女英。韩愈《黄陵庙碑》认为独娥皇得称湘君。李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》之一：“日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。”温庭筠《郭处士击
【介绍】：见徐延寿。
在江西庐山五老峰下山谷中。唐贞元元年(785)，洛阳人李渤、李涉兄弟隐居读书于此。渤养白鹿自娱，人称白鹿先生。后李渤为江州刺史时，在隐居旧址建台，引流植花，号白鹿洞。唐末兵乱，高雅之士来洞读书。南唐昇
指处于对仗的两个词义类不同，本不能构成对偶，但其中一个词的字形的一部分表示的意义与另一个词的意义构成同类对。日僧空海《文镜秘府论·东卷》：“侧对者，若‘冯翊’、‘龙首’。此为‘冯’字半边有‘马’，与‘
晋代浔阳人，字渊明，一说字元亮。为人有才气，然嗜酒傲物，性好散淡，不与俗士交往。曾为彭泽令，郡督邮至县，县吏告诉陶潜应束带前往拜见，潜自叹：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”因此弃官归田园隐居，作《归
【生卒】：?—712【介绍】：唐代文学家。字友倩。赵州栾城(今属河北)人。排行五。连中进士、孝悌廉让科，补阳武尉。性格滑稽，属文奇诡，为武后所赏，累迁给事中，预修《三教珠英》。圣历中，转麟台少监。谄事