两掌相合表示敬意。本为佛家礼仪。贯休《赠李祐道人》：“相逢先合手，浑似有前因。”
樊迟，孔子弟子。《论语·子路》：“樊迟请学稼。”后因以“樊迟稼”为务农之典。韩愈《县斋有怀》：“犹嫌子夏儒，肯学樊迟稼。”
道家称佛为古先生。姚合《闲居》：“何当学禅观，依止古先生。”
【介绍】：越(今浙江绍兴)人，父为渔者，失其名。喜作诗，然皆不过两句，后嫁与谢生，不久卒。卒后曾现形江上，自称仙人。《全唐诗》存其与谢生联句诗2首。
①指东汉郅恽。郅恽字君章，为上东城门侯，光武帝刘秀喜游猎，曾经回城晚了，郅恽坚决不开城门，并劝谏皇帝不要荒于游猎。见《后汉书·郅恽传》。李瀚《蒙求》：“广德从桥，君章拒猎。”②指晋代罗含。罗含字君章，
【介绍】：见道虔。
挨家逐户征发的民夫。王梵志《地下须夫急》：“科出排门夫，不许私遮曲。”
没有弦的琴。南朝梁萧统《陶渊明传》：“渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。”后用为闲适归隐之典。李白《赠临洺县令皓弟》：“陶令去彭泽，茫然太古心。大音自成曲，但奏无弦琴。”司空图《书
【生卒】：753—787【介绍】：河阳(今河南孟州)人。韩愈从兄。德宗建中四年(783)进士，官至殿中侍御史。贞元三年(787)随河中节度使浑瑊与吐蕃会盟，为吐蕃所害。传其被害后，曾托梦于友人栎阳尉李
受戒未满十夏的僧侣。亦泛称年轻僧人。姚合有《赠卢沙弥小师》诗。