【生卒】：?—727
【介绍】：
唐代高僧。原名达摩流志。出身婆罗门种，姓迦叶。南天竺国(今印度)人。年十二，就外道出家，学《声明》、《僧法》等论，广涉历数、咒术等。年过六十，皈依佛门。唐高宗慕其名，永淳二年(683)遣使迎接。武后长寿二年(693)始至洛阳，住福先寺译《佛境界》等经。所译《宝雨经》加入东方月光天子在中国现女子身统治天下内容，迎合武后。武后赞赏，改其名为菩提流志，意为觉爱。神龙二年(706)住长安崇福寺译经。睿宗即位，敕居北苑。共译经一百二十卷。开元十五年(727)卒于洛阳长寿寺。据称享年一百五十六岁。谥开元一切遍知三藏。所主持翻译之佛经，既有中外僧人译梵文，笔受证义，又有徐坚、张说等著名文人学者参与，译文质量较高，文笔颇佳，为唐代翻译文学中较有价值者。事迹见《宋高僧传》卷三、《开元释教录》卷九。
【介绍】：一作“惠超”。新罗国(今朝鲜南部)人。幼年来中国，后去五天竺求法，于开元十五年(727)还至中国。约建中元年(780)后卒。著有《往五天竺国传》三卷，敦煌遗书发现此书残卷，中录其诗5首，《全
李珍华著。陕西太白文艺出版社1994年5月出版。10万字。本书对王昌龄的生平、诗歌与背景、诗的格调、“十七势”、绝句及其与盛唐诗风之关系等问题进行了较为深入的论述。附录三篇文章：《王昌龄边塞诗时地初探
《后汉书·张奂传》载，张奂字然明，拜武威太守，平均徭赋，治理有方。河西风俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·补全唐诗》补其《登岐州城楼》诗1首。
【生卒】：?～893?【介绍】：字茂业，自号鹿门先生，并州晋阳(今山西太原)人。举进士十余年不第。乾符末避乱汉南，专事著述。中和中王重荣镇河中辟为从事，历节度副使，晋、绛二州刺史。光启末(887)，重
【介绍】：唐末人。作《废长行》刺讽时人沉溺于长行双陆等博戏。作《琴歌》以寓落魄之慨。辛文房谓其“有爽迈之度，工歌诗”(《唐才子传》卷一〇)。《全唐诗》存诗2首。
南朝齐宫殿名。南朝齐张绪美风仪，善谈吐，为人清简寡欲，以风度脱俗知名当时，人称有“正始遗风”。齐武帝见灵和殿前杨柳的美姿，认为“似张绪当年时”。见《南史·张绪传》。后因以“灵和殿”称颂人风度超俗。亦用
【介绍】：大历初年在湖州与僧皎然等联唱。余不详。《全唐诗》存联句诗2首。
指晚唐咸通末诗坛十二位诗人，“十哲”取其整数。五代王定保《唐摭言》卷一〇云：“咸通末，京兆府解，李建州时为京兆参军主试，同时有许棠与(张)乔，及喻坦之、剧燕、伍涛、吴罕、张?、周繇、郑谷、李栖远、温宪
【介绍】：韦应物《赋得暮雨送李胄》诗句。二句写雨中送人景象。周珽曰：“帆带雨觉重，鸟冒雨飞迟，雨中实景，用‘漠漠’、‘冥冥’四字，便见精神。”(《唐诗选脉会通评林》)