【生卒】：749—822
【介绍】：
唐代诗人。字贻周。扶风平陵(今陕西咸阳西北)人，一说京兆金城(今陕西兴平)人。排行二。窦叔向次子。贞元二年(786)进士及第。初授试秘书省校书郎，充东都留守巡官。历河阳、昭义从事，复为东都留守及昭义节度使判官。元和五年(810)拜虞部郎中。转洛阳令。入为都官郎中。出为泽州刺史。官终国子司业(一作祭酒，误)。与韩愈友善，愈始视之为师，终事之为兄。有文名。与其父及兄弟并能诗，合称“六窦”。长于近体，五言尤知名。多酬和赠送之作。《奉诚园闻笛》、《杏园渡》等凭吊遗迹，讽谕朝政，哀伤战乱，悲凉深曲，文辞清婉，较有名。文集十卷，已佚。今传《窦氏联珠集》之《窦贻周诗集》一卷。《全唐诗》存诗二十一首。事迹见唐韩愈《国子司业窦公墓志铭》，新、旧《唐书·窦群传》附传，《唐才子传校笺》卷四。
汉班倢伃和晋左芬的并称。李显等《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》：“润色鸿业寄贤才(帝)，……远惭班左愧游陪(上官倢伃)。”
①奇怪。来，结构助词，无实义。张碧《庐山瀑布》：“怪来洞口流呜咽，怕见三冬昼飞雪。”②难怪。韦应物《休暇日访王侍御不遇》：“怪来诗思清入骨，门对寒流雪满山。”
【介绍】：杜牧作。木兰庙在今湖北黄冈木兰山。此诗当作于会昌二年(842)四月至四年九月在黄州刺史任上。北朝乐府有《木兰诗》，叙述木兰女扮男装，代父从军，为国立功的事迹，杜牧这首诗就是谒庙时题壁之作，赞
①指修道之人不受礼俗拘束的品性。钱起《寄柏岩老人》：“寄谢营道人，天真此翁有。”②指人或事物的天然性质或本来面目。李隆基《题梅妃画真》：“忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。”③指神仙。王贞白《礼聂先生新
【介绍】：李白作。斛斯山人，即斛斯融。山人，隐士之称。此诗作于天宝初在长安待诏期间。诗中写诗人月夜访斛斯山人山庄一路所见的幽美景色及主客欢饮达旦的陶然情怀。全诗质朴淡雅，有渊明之风，是李诗中之近陶者。
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
【介绍】：司空图《秋思》诗句。“孤萤”、“荒池”、“落叶”、“破屋”，诗人以萧条破败的秋日景物寄寓自己嗟病、伤时、悲秋的寂寥愁怀。诗句情景交融，意境悲凉。
【生卒】：约726—约815【介绍】：唐代文学家。字逋翁，号华阳山人。苏州海盐(今属浙江)人。一说吴兴(治今浙江湖州)人，误。排行十二。顾非熊父。早年居丹阳，读书于茅山元阳观。后居海盐，家于横山。至德
【介绍】：白居易作于会昌元年(841)，时任太子少傅分司东都洛阳。卢子蒙，即卢贞，曾任侍御史、内供奉，是著名的“香山九老”之一，与白居易友善。这首诗即是借赠卢子蒙悼念亡友元稹，贯穿全篇的都是不胜今昔的
【生卒】：741～821【介绍】：僧人，俗姓李，吴兴(今浙江湖州)人。早岁出家，诣江西马祖道一从学，以超越流辈为其法嗣。好隐山谷，曾居洛下香山、伏牛山，尝于龙门、王屋、嵩山访古，著《三伤歌》传唱于时。