①犹即行。谓受命后不必入朝谢恩而直接赴任。杜甫《北风》:“今晨非盛怒,便道即长驱。”②犹顺路。皎然《送演上人之抚州觐使君叔》:“便道须过大师寺,白莲池上访高踪。”③近便之路。杜甫《送十五弟侍御使蜀》:
【介绍】:唐代诗人。字仲文。吴兴(治今浙江湖州)人。排行大。钱徽父。生年有景云元年(710)、开元三年(715)或十年(722)等说。初举进士不第。天宝十载(751)应试(一作九载),赋《省试湘灵鼓瑟
比喻易逝的时光。刘禹锡《许给事见示哭工部刘尚书诗因命同作》:“宫星徒列位,隙日不回轮。”
【介绍】:皇甫曾作。陆鸿渐,即陆羽,唐著名隐士,嗜茶,著《茶经》三卷。本篇刻画了一个行径高奇、性情怡雅的山人形象,明邢昉《唐风定》评此诗“一片清苍之气,浑浑无句可摘”。
【介绍】:储光羲《汉阳即事》诗句。二句描绘了初春乍暖还寒时节景物的特征,呈现出生生不息的气象。“绿”、“飞”二字,极尽事物色彩、情态变化之妙。
肥壮的牛。王建《寄贺田侍中东平功成》:“战马散驱还逐草,肉牛齐散却耕田。”
战国人。为韩国公族,在魏为相。吴起为西河守,公叔畏其权势,在魏侯面前诬陷吴起,吴起奔楚。事见《史记·孙子吴起列传》。周昙有《咏史·公叔》诗。
战国晋人段干木辞禄居家,有君子之道,声闻千里。魏文侯赞美他说:“段干木富于义,寡人富于财。”见《淮南子·修务训》。后用为人不慕荣华、富有德义之典。李瀚《蒙求》:“干木富义,於陵辞聘。”
神话传说天河与海通,有个住在海边的人,见每年八月海上有浮槎去来,便带粮乘槎至天河,见到了牛郎织女。星官记其事曰“某年月日有客星犯牵牛宿”。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“犯斗牛”喻登天。亦用为咏仙迹
①仙人居住之处。姚鹄《拟送贺知章入道》:“太液始同黄鹤下,仙乡已驾白云归。”亦泛称道观或修行佳胜之地。皎然《冬日天井西峰张炼师所居》:“仙乡何代隐,乡服言亦楚。”②指妓院。唐代诗文多以仙女、仙妓称妓女