破斋
佛教以过中午不食为斋;在家信徒按时持“八斋戒”,只吃素食,称做“吃斋”。如持斋人违反斋规称为破斋。白居易《酬皇甫十早春对雪见赠》:“绿醑香堪忆,红炉暖可亲,忍心三两日,莫作破斋人。”
佛教以过中午不食为斋;在家信徒按时持“八斋戒”,只吃素食,称做“吃斋”。如持斋人违反斋规称为破斋。白居易《酬皇甫十早春对雪见赠》:“绿醑香堪忆,红炉暖可亲,忍心三两日,莫作破斋人。”
《书·旅獒》:“西旅献獒。”孔传:“西戎远国贡大犬。”后以“西旅獒”代指远方国家的贡品。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》:“重来越裳雉,再返西旅獒。”
玉石上的斑疵。亦泛指缺点、错失。元稹《出门行》:“白珩无颜色,垂棘有瑕累。”
(dǎozài)倒卧车中。南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“山季伦为荆州,时出酣畅。人为之歌曰:‘山公时一醉,径造高阳池。日莫倒载归,茗艼无所知。’”后遂以“倒载”为咏醉酒之典。弓嗣初《晦日宴高氏林亭
①寄托心志。欧阳衮《寄陈去疾进士》:“放迹疑辞垢,栖心亦道门。”②息心隐居。张祜《江南杂题三十首》之十五:“好是栖心地,人间路不遐。”
【介绍】:李白作。此为李白献于玉真公主之诗。玉真公主,睿宗第十女,玄宗之妹。始封崇昌县主,太极元年(712)出家为女道士。以方士史崇玄为师,改称玉真公主。后从司马承祯修道,道号持盈法师,与李白和元丹丘
即照乘珠。李咸用《谢友生遗端溪砚瓦》:“玩余轻照乘,谢欲等悬黎。”参见“照乘珠”。
①王瑶著。1954年华东人民出版社出版。1979年上海人民出版社出第二版。本书是李白的传记,全书分“蜀中生活”、“仗剑远游”、“长安三年”、“李杜交谊”、“十载漫游”、“从璘与释归”、“凄凉的暮年”、
①《吕氏春秋·察贤》:“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂而单父治。”后因以“不下堂”为县宰有治绩之典。方干《送汶水王明府之任》:“遗老应相贺,知君不下堂。”②《后汉书·宋弘传》载:汉光武帝欲以其姊湖阳公
【介绍】:崔曙作。见《九日登望仙台呈刘明府容》。
【介绍】:庐州(今安徽合肥)人。五代南唐中主李璟时为乐部头,能诗,善诙谐滑稽。中主为周师所逼,幸南都,行经皖公山,不知何山,家明赋诗以讽之。后主时,老而无宠。《十国春秋》有传。《全唐诗》存诗4首。