战国时楚人,相传为纵横家之师。因隐于鬼谷,故自号鬼谷子。长于养性持身和纵横捭阖之术。见《史记·苏秦列传》。后因以“鬼谷子”代指隐居修道的高士。陈子昂《感遇诗三十八首》之十一:“吾爱鬼谷子,青溪无垢氛。
【介绍】:前进士,余不详。《全唐诗补编·续拾》收诗2首。
见“安期生”。
诗歌风格。亦名“韩致光体”。晚唐诗人韩偓,字致光(一字致尧),严羽《沧浪诗话·诗体》称其诗为“香奁体”。自注:“韩偓之诗,皆裾裙脂粉之语,有《香奁集》。”
三国魏陈登,字元龙,因功为伏波将军。刘备曾称赞他说:“若元龙文武胆志,当求之于古耳,造次难得比也。”事见《三国志·魏志·陈登传》。后因以“向古人求”说明人才难得。杜甫《相逢歌赠严二别驾》:“垂老遇君未
三国魏平原人。自幼聪明过人,喜观星辰。及成年,明《周易》,通天文。自知寿不长,果四十八岁而死。见《三国志·魏志·管辂传》。张九龄《眉州康司马挽歌词》:“刘桢徒有气,管辂独无年。”杜甫《上韦左相二十韵》
【介绍】:邓州新野(今属河南)人。至德二载(757)与严维、刘长卿在苏州交游,大历十二年(777)官河南租庸判官。工于书法。余事无考。《全唐诗》存诗1首。
【生卒】:780~841【介绍】:果州西充(今属四川)人。俗姓何。元和二年(807)出家。因常住圭峰草堂寺,世称圭峰大师、草堂和尚。宗密著述弘法,主要阐述华严宗教义,完善该宗思想体系,被尊为华严五祖。
东汉钟瑾与李膺的合称。二人俱有声名,为姑表兄弟。后以“钟李”借指表兄弟。杜牧《寄内兄和州崔员外十二韵》:“恩义同钟李,埙箎实弟兄。”
有。在,词尾。无实义。韩愈《秋怀诗十一首》之三:“丈夫意有在,女子乃多怨。”