甘露饭
佛教指供养如来佛的斋饭。亦泛指佛门中的上等斋饭。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》:“犹同甘露饭,佛事薰毗耶。”
佛教指供养如来佛的斋饭。亦泛指佛门中的上等斋饭。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》:“犹同甘露饭,佛事薰毗耶。”
【介绍】:南唐时人。原名元达,烈祖以其忠介,改为义方。任侍御史。中主时,累官兵部侍郎、左散骑常侍、勤政殿学士。病后误食丹药卒。陆游《南唐书》、《十国春秋》有传。《全唐诗》存诗1首,《全唐诗补编·补逸》
①依旧;仍然。刘长卿《题灵祜和尚故居》:“残经窗下依然在,忆得山中问许询。”皮日休《奉和鲁望四明山九题·樊榭》:“主人成列仙,故榭独依然。”②依恋;思念。高适《遇冲和先生》:“拊背念离别,依然出户庭。
【介绍】:杜荀鹤作。有朋友到吴县赴任,诗人作此诗为之送行,希望对方能关心人民疾苦,为官清廉,推行“仁政”,从中寄托了自己的善良愿望和为苦难苍生祈求幸福的理想。作者一反传统送别诗主要表现离情别绪的老套路
【介绍】:生平无考。《全唐诗》收其《看牡丹》诗1首,实为文益所作。
【介绍】:①贺知章作。见《咏柳》。②(全)何希尧作。唐代诗人的《杨柳枝词》(或《柳枝词》)皆用七绝形式来写,内容仍与杨柳有关。在汉语里,“柳”、“留”谐音,然而,袅娜柳枝事实上却无力挽留行人的脚步,正
【介绍】:北宋初人。字虚白,清河(今属河北)人,一作邢州(今河北邢台)人。少举进士不第,为道士,自称白云子,寓居武陵龙兴观。《全唐诗》误收其诗3首。
指蜀地。晋常璩《华阳国志·蜀志》:“秦惠文、始皇克定六国,辄徙其豪侠于蜀。”杜甫《鹿头山》:“纡馀脂膏地,惨澹豪侠窟。”
西汉河南密(今河南新密市)人。笃志好学,为淮平大尹,体恤民情,有善政,后朝廷征召,百姓号哭,卧车辙中挽留,后为尚书令、大司徒。事见《后汉书·侯霸传》。李瀚《蒙求》:“秦彭攀辕,侯霸卧辙。”
汉武帝时,司马相如曾以中郎将之职建节使蜀,其副使驰四乘之传车,以巴蜀官吏所赠财物结交西夷诸部族之君,略定西夷。事见《史记·司马相如列传》。后因以“相如拥传”为出使之典。武元衡《重送卢三十一起居》:“相
【介绍】:李商隐作。此诗约作于唐武宗会昌元年(841)秋居王茂元陈许幕时,作者途经旧日战地,有感于唐德宗猜忌过甚,不仅削弱了朝廷的力量,也造成藩镇的疑惧,对藩镇叛乱起了催化作用,因此加以指责。前四句写