南朝梁江淹《杂体诗三十首·许徵君自序》：“张子暗内机，单生蔽外像。一时排冥筌，泠然空中赏。”李善注：“筌，捕鱼之器。言鱼之在筌，犹人之处尘俗。今既排而去之，超在埃尘之外，故泠然涉空，得中而留也。”后因
参见侍候。花蕊夫人《宫词》之九八：“深宫内院参承惯，常从金舆到日斜。”
不觉得衰老将到来。《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”后因以“不知老将至”形容心情放达。白居易《洛中偶作》：“不知老将至，犹自放诗狂。”
本指安然而卧。南朝宋刘义庆《世说新语·排调》载：谢安辞官隐居，“屡违朝旨，高卧东山。”后因以“高卧”为隐居不仕之典。王贞白《忆张处士》：“毕世唯高卧，无人说是非。”参见“东山高卧”。
即延英殿。王建《宫词一百首》之七：“延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。”参见“延英殿”。
【介绍】：见陆羽。
【介绍】：见智暹。
【生卒】：766—837【介绍】：字殻士，自号白云孺子，行四，祖籍敦煌(今属甘肃)，京兆华原(今陕西耀县)人。新、旧《唐书》有传。贞元七年(791)进士，历德、顺、宪、穆、敬、文宗六朝，宪宗时曾入相，
【介绍】：许浑《潼关兰若》诗颔联。出句勾勒孤帆远影、春水碧空的画图，苍茫辽阔，洋涵无涯。对句谓高寺夕阳，光芒万丈。二句一写远景，一写近景，远近景致，相资为美。
宗炳与许询的合称。二人皆与当时的高僧交往，故用以喻称信奉佛教的文士。耿?《寻觉公因寄李二端司空十四曙》：“为我谢宗许，尘中难久留。”