【介绍】：五代道士。字景昇。世称紫霄真人。泉州(今属福建)人。生卒年不详。少好黄老书，父训以进士业，而峭出家为道士。后遍游名山，师嵩山道士，得辟谷养气之术。闽王王昶尊之为正一先生。闽亡，居庐山栖隐洞。
《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”后以“抱柱”为信守诺言的典故。李白《长干行二首》之一：“常存抱柱信，岂上望夫台。”
【介绍】：李贺《感讽五首》其四诗句。曙，天刚亮。二句写拂晓之景很有意境。
【介绍】：见慧藏。
唐陆龟蒙作。野庙，指民间供奉不在朝廷祀典以内的杂神的庙宇。本文借为野庙立碑，揭露当时官吏凶残、腐朽的本质。首段从碑的得名、作用说到本文的写作目的是“悲夫氓竭其力以奉无名之土木”。二段叙写瓯越间百姓迷信
指佛教。佛教以正、像、末为三时，故称。杜牧《寄内兄和州崔员外十二韵》：“西方像教毁，南海绣衣行。”
【生卒】：?—868【介绍】：唐代小说家。籍贯不详。咸通九年(868)为武宁军节度判官、徐泗濠观察副使，摄宿州刺史。庞勋陷宿州，焦奔归徐州。徐州陷，遇害。撰有《唐朝年代记》十卷、《穷神秘苑》十卷，分别
(—yuè)古人名。曾筑于傅岩之野，殷王武丁梦得圣人，名说，访得之，用为相，使殷商得以中兴。后常用以歌颂名相。杜甫《昔游》：“吕尚封国邑，傅说已盐梅。”
谓京城。杜甫《送覃二判官》：“饯尔白头日，永怀丹凤城。”
〔日〕梅泽和轩著，傅抱石译。商务印书馆发行。此书共分六章：太上至道圣皇天帝、王摩诘、初唐之画坛、王摩诘之画、王摩诘之画论、北画与南画。从总体上看，此书重在论述王维的时代，及其所形成的南北画派，以期突出