见“五斗米”。
《南史·王僧孺传》：“竟陵王子良尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。”后因以“刻烛”指文士集会赋诗之典。李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“刻烛当时忝，传杯此夕赊。”
(qiè—)①勤苦，劳苦。骆宾王《畴昔篇》：“丈夫坎?多愁疾，契阔迍遭尽今日。”②久别。韦应物《赠冯著》：“契阔仕两京，念子亦飘蓬。”③怀念。沈佺期《送乔随州侃》：“情为契阔生，心由别离死。”④交往。
见“蒋诩径”。
语本南朝梁武帝《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁……头上金钗十二行，足下丝履五文章。”后用以喻妻妾众多。白居易《酬思黯戏赠同用狂字》：“钟乳三千两，金钗十二行。”自注：“思黯自夸前后服钟
【介绍】：唐代僧人，尝游杭州灵隐寺。生平余事无考。《全唐诗逸》存诗2句。
①谓悟道之心，不为外界所动，枯寂如死灰。欧阳詹《送少微上人归德峰》：“灰心闻密行，菜色见羸容。”②丧失信心，意志消沉。裴度《中书即事》：“灰心缘忍事，霜鬓为论兵。”
清殷元勋、宋邦绥补注。元勋，字于上，邦绥，字逸才，号况梅，均长洲(今江苏苏州)人，生活于清乾隆年间。《才调集补注》，十卷。宋、殷在韦縠原选，冯舒、冯班原评的《二冯评阅才调集》的基础上，又加补注，以成此
汉初召平为故秦东陵侯，秦亡，种瓜于长安城东。见《史记·萧相国世家》。后因以“故侯瓜”为去官隐居之典。王维《老将行》：“路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。”
【介绍】：见独孤申叔。