《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉!回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉!回也!’”后因以“乐箪瓢”为咏贤者安贫乐道之典。权德舆《送少清赴润州参军因思练旧居》：“二纪乐箪瓢，烟霞暮
指杜鹃鸟啼泣而呕血。南朝宋刘敬叔《异苑》卷三载：“杜鹃始阳相催而鸣，先鸣者吐血死。……初鸣先听其声者主离别，厕上听其声不祥。”后因以“啼血”为咏离别和思归之典。李山甫《闻子规》：“断肠思故国，啼血溅芳
你们。罗隐《代文宣王答》：“吾今尚自披蓑笠，你等何须读典坟。”
【介绍】：唐代高僧。本西域天竺人，婆罗门种姓。生卒年不详。早年欲游中国，结侣东征，路遇玄奘三藏，遂剃度同来长安。深通群经众论，为玄奘门下贤哲，受到中宗钦重。玄宗开元中，于大安国寺讲《华严经》，听众座无
刘明华著。山西教育出版社1994年1月出版，为《龙门丛书》之一种，10．9万字。全书除导论和结语外，共分六章：一、良知的真诚——杜甫的忧患意识；二、良知的勇气——杜甫的批判精神；三、良知的理想——杜甫
比喻原有的事物不复存在。温庭筠《湘东宴曲》：“万户沉沉碧树圆，云飞雨散知何处?”
(—cáng)指秋天。秋于五色属白，序属归藏，故称。魏徵《五郊乐章·白帝商音》：“白藏应节，天高气清。”
指蜀望帝杜宇死后灵魂化为杜鹃鸟之事。亦用以咏杜鹃鸟、杜鹃花。徐凝《玩花五首》之三：“谁为蜀王身作鸟，自啼还自有花开。”
深知；明知。王翰《古蛾眉怨》：“情知白日不可私，一死一生何足算。”李山甫《赠弹琴李处士》：“情知此事少知音，自是先生枉用心。”
安旗著。1983年中州书画社出版。由十余篇论文组成。作者以“寄兴”说对《蜀道难》、《长相思》、《梁园吟》、《梁甫吟》、《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《公无渡河》、《梦游天姥吟》、《远别离》、《横江词