然明改俗
《后汉书·张奂传》载，张奂字然明，拜武威太守，平均徭赋，治理有方。河西风俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官施行惠政。苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》：“然明方改俗，去病不为家。”
《后汉书·张奂传》载，张奂字然明，拜武威太守，平均徭赋，治理有方。河西风俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官施行惠政。苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》：“然明方改俗，去病不为家。”
史书。唐杜佑撰。二百卷。此书分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑法、州郡、边防九门，每门又各分子目。于贞元间进呈朝廷。乾隆十二年(1747)弘历序云：“自唐肃、代间，上溯唐虞，虽亦稍据刘秩《政典》及《
见“庐山四友”。
①青翠掩映的山腰幽深处。钱起《寻华山云台观道士》：“残阳在翠微，携手更登历。”卢纶《送少微上人游蜀》：“瓶钵绕禅衣，连宵宿翠微。”②形容山光水色青翠缥缈。皇甫松《杨柳枝》：“春入行宫映翠微，玄宗侍女舞
刘开扬选注。四川人民出版社1981年初版，1983年增订再版。增订本选入高诗120首，大略按写作时间先后编排，后10首则不编年，而据明活字本《高常侍集》分体次序。该书选目繁富、精当，是迄今为止收目最多
温庭筠撰。全书正集七卷，别集一卷。正集收诗150余首，别集收诗38首。其诗多写艳情及个人沦落之感。该书版本有明弘治十二年(1499)李熙刻本、日本静嘉堂文库藏明写本、《四部丛刊》影印清初钱氏述古堂抄本
【介绍】：杜甫于上元二年(761)春在成都作。闲适懒散生涯，漫不经心而作，故曰“漫成”。诗写浣花溪畔春日景色，对景怡情，以陶潜，阮籍自比，有超然避俗之想。前章写披衣漉酒，乐在身闲；后章写读书对酒，乐在
文集。唐王涯撰。《新唐书·艺文志四》著录《王涯集》十卷。《直斋书录解题·诗集类上》著录《王涯集》一卷。《宋史·艺文志七》著录《翰林歌词》一卷。其后未见著录，当已散佚。《全唐诗》存诗一卷，《全唐诗补编》
春秋齐国人。入吴，吴王阖庐拜为将，率吴兵攻楚，入郢都，威震天下。有《兵法》十三篇传世。见《史记·孙子吴起列传》。方干《狂寇后上刘尚书》：“孙武倾心与万夫，削平妖孽在斯须。”
郑谷撰。全书三卷，收诗270余首，乃作者自编诗集，多有反映时事之作。该书常见版本为《四部丛刊续编》影印宋蜀刻本，附胡文楷校勘记一卷。
【介绍】：唐代诗人。郧，一作云。生卒年、籍贯不详。一说常州毗陵(今江苏常州)人。代宗前后在世。曾寓居常州。与李纾、皇甫冉有交往酬和。大历前期，作《寒食寄李补阙》诗给李纾，词意蕴藉，声韵和美，时人以为绝