南朝宋谢灵运与从弟谢惠连俱以诗文著称。后常以“谢家兄弟”代指有文才的兄弟。鲍防《人日陪宣州范中丞传正与范侍御传真宴东峰亭》：“人日春风绽早梅，谢家兄弟看花来。”
息灭，消失。包融《阮公啸台》：“灵光未歇灭，千载知仰慕。”
【介绍】：失姓名。中宗神龙间，张仁亶自朔方入朝，中宗于西苑迎之，有从臣作歌。《全唐诗》录存此诗，署神龙从臣。又置徐彦伯名下，当是徐作。
【介绍】：孟郊《巫山曲》诗句。这两句诗描绘了巫山神女的动人形象。上句写神女出现时的轻盈迷朦，“艳姿”前着一“湿”字，突出了神女“旦为朝云，暮为行雨”(宋玉《高唐赋》)的特征。下句写神女离去后的黯淡景色
道坛名。在唐长安南山子午谷中。杜甫有《玄都坛歌寄元逸人》诗。
西汉司马相如以献《子虚赋》、《大人赋》受到皇帝的赏识。后扬雄先后献《甘泉赋》、《河东赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》，亦受到皇帝的赏识。事见《汉书·司马相如传》、《扬雄传》。后遂以“献赋”指文人以文自荐，
【生卒】：?—693【介绍】：唐代女诗人。新罗国(今朝鲜南部)人。父薛永忠，高宗时至唐，拜左武卫大将军。瑶年十五，父卒，出家为尼。年二十一，返俗，嫁郭元振为妾。郭元振为通泉尉，薛随其赴任。长寿二年(6
形容食炊昂贵，生计艰难。亦指仕途不达。语出《战国策·楚策三》：“苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：‘寡人闻先生，若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，愿闻其说。’对曰：‘楚国之食
【介绍】：张谓作。此诗托言主客之情，抒发了寄情山水、及时行乐的开阔洒脱的情怀。然结尾“茱萸湾头归路赊，愿君且宿黄公家。风光若此人不醉，参差辜负东园花”数语，实则透露了诗人不满于黑暗现实，欲效嵇康、阮籍
不少于。表示数量。元稹《树上乌》：“一乌不下三四雏，雏又生雏知几雏?”