澈鉴禅师
【介绍】：
见道允。
【介绍】：
见道允。
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
形容良马奔驰速疾。杜甫《瘦马行》：“当时历块误一蹶，委弃非汝能周防。”又《戏为六绝句》之三：“龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。”
【介绍】：建中贞元之际与孟简同应进士试。生平他事无考。《全唐诗》存省试诗1首。
明程元初编。见《唐诗绪笺》。
《晋书·习凿齿传》：“〔释道安〕自北至荆州，与习凿齿相见。道安曰：‘弥天释道安。’凿齿曰：‘四海习凿齿。”后因以“弥天子”美称僧人。杨衡《宿陟岵寺云律师院》：“中有弥天子，燃灯坐虚室。”亦省作“弥天”
江生，指江淹。江淹在《别赋》中叙写离别之苦，其中有“黯然销魂者，唯别而已矣”之语。后因以“江生魂”为咏别离之典。李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》：“江生魂黯黯，泉客泪涔涔。”
东汉张楷字公超。亦代指隐者。苏味道《咏雾》：“方谢公超步，终从彦辅游。”参见“公超市”。
童第德选注。人民文学出版社1980年出版。全书19．2万字，选韩文54篇，按写作年代先后编排。每篇注释语词，串讲句意，然后说明创作背景及思想艺术特色。注文通俗，却谨严慎密，一字不苟。在当代韩文选本中，
【介绍】：一作叔孙元观，又作叔孙观。徐州薛县(今属山东)人。开元间登博学宏词科。后为大理司直。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：高宗时人。俗姓胡，润州江宁(今江苏南京)人。幼年出家，遍阅佛典，工诗文草隶。二十五、六岁时欲往印度观法，至广州因病返回，不久故去。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。《全唐诗》误将此诗收归义净名下