秦方士，齐人。据《史记·秦始皇本纪》载：徐市上书始皇，得童男女数千人入海求仙。李白《古风》之三：“徐市载秦女，楼船几时回?”
山名。①在今湖北省南漳县西。漳水发源于此。山上有抱玉岩，相传为楚人卞和在此得璞玉。窦庠《酬谢韦卿二十五兄俯赠辄敢书情》：“荆山璞在终应识，楚国人知不是狂。”②在今河南省灵宝市阌乡南。相传黄帝采首山铜铸
宋赵师秀编。师秀，字紫芝，号灵秀，温州永嘉(今浙江温州)人，光宗绍熙元年(1190)进士，曾任高安推官，与徐照、翁卷、徐玑并称“永嘉四灵”。著有《清苑斋集》。《众妙集》，一卷。选录唐自沈佺期至王贞白7
《淮南子·说林训》中有“大厦成而燕雀相贺”之语。后遂以“燕雀贺厦”指庆贺别人新居落成。刘兼《秋夕书怀》之一：“守方半会蛮夷语，贺厦全忘燕雀心。”
后悔；退缩。冯延巳《醉花间》词之二：“离人心绪自无端，莫思量，休退悔。”
【介绍】：唐代辞赋家。生卒年、籍贯不详。大中、咸通以来举进士不第。与温庭筠等均以词翰知名于世。《宋史·艺文志七》著录《郑渎赋》二卷，已佚。《全唐文》存文一篇。事迹见《唐语林》卷二。
【介绍】：见李纾。
指东汉应玚、陈琳。应、陈二人与孔融、王粲、徐幹、阮瑀、刘祯俱以文学著名，称建安七子，受知于曹操、曹丕、曹植父子，为曹操文学侍从。后或以“应陈”泛指有文采的文学侍从。郑惜《夜游曲》：“许史多暮宿，应陈从
指《诗·唐风·蟋蟀》。小序认为是讥刺晋僖公“俭不中礼”的作品。韩愈《奉使常山早次太原呈副使吴郎中》：“地失嘉禾处，风存蟋蟀辞。”
陈瑶玑著。全书共分六章，即家学渊源、杜甫自身的造诣、师友渊源、杜诗特质的地理因素考、杜诗特质的时代因素考、关于杜诗体式的类别与修辞。重在探索杜诗思想艺术特点，及其形成的诸多因素，颇有见解。台湾弘道文化