【介绍】：韩翃《送王光辅归青州兼寄储侍郎》诗句。驿，驿站。二句从听觉、视觉两方面描写秋天水陆兼程的旅途景色。景象鲜明，境界开阔，景中含情，充满羁旅行役之感。
东汉王粲年少有高才，然不被世人看重，时蔡邕为左中郎将，朝廷尊宠，宾客盈门，闻王粲拜访，倒屣出迎，并答应将自家的书籍全部赠给他，王粲由此显名。见《三国志·魏志·王粲传》。后因以“蔡邕许”谓才士受到赏识。
唐代风俗，士子登科第及官吏升迁，朋僚慰贺，必置酒设庆贺宴席，称为烧尾。或谓取义于虎变为人后，唯尾巴不变，须火烧乃成；或谓鱼跃龙门为龙，须雷电烧其尾乃成。见唐封演《封氏闻见记·烧尾》、宋孔平仲《孔氏谈苑
①应验星象。晋代谢敷贤德而隐居不仕，后月亮干犯少微星(少微一名处士星)，不久谢敷便死去。见《晋书·谢敷传》。李瀚《蒙求》：“戴逵破琴，谢敷应星。”②古代认为天上的星宿对应人间的郎官，故用“应星”代指郎
【介绍】：中间一字缺。开元十七年(729)为黄土县令，余不详。《全唐诗补编·续拾》收其残诗1首。
【介绍】：一作“惠超”。新罗国(今朝鲜南部)人。幼年来中国，后去五天竺求法，于开元十五年(727)还至中国。约建中元年(780)后卒。著有《往五天竺国传》三卷，敦煌遗书发现此书残卷，中录其诗5首，《全
好像。王梵志《遥看世间人》：“欲似养儿毡，回干且就湿。”
谓沉缅于酒而失于常态。语出《易·未济》：“上九，有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。象曰：‘饮酒濡首，亦不知节也。’”元稹《饮致用神曲酒三十韵》：“琉璃惊太白，钟乳讶微青。讵敢辞濡首，并怜可鉴形。”
佛教指最高深的义理。杜甫《谒文公上方》：“愿闻第一义，回向心地初。”
正好。白居易《勉闲游》：“唯有分司官恰好，闲游虽老未曾休。”